梁惠王说:“从你的这番话里,我学到了很多有益的东西。”
洞见君说:
苏轼临终之时,曾给后人留下一句话:着力即差。
意思是,凡事越是用力,越容易事与愿违。
庄子在写《庖丁解牛》时,也道出了同样的深意。
他说,一般的厨师在解牛时,看到骨头,就用蛮力砍断,因此一个月就得换一把刀。
而庖丁却懂得,以无厚,入有间的道理。
他每次解牛时,只会顺着牛的筋骨去下刀,所以他的刀用了十九年,还依然锋利如新。
这不由让我想到了一句话:顺水推舟,一日千里。
人生中的很多事情,你越是较劲,越是用力,对自己的伤害就越大。
但你若懂得顺其自然,从容以对,这份心得,反而能支撑自己走得更远。
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木鸡思维
译文:
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”
纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气。”
十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗,纪渻子回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”
十天后周宣王又问纪渻子,纪渻子回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”
又过了十天,周宣王问纪渻子,纪渻子回答说:
“现在差不多了,别的鸡挑衅它们,它们也不会鸣叫,沉默低调,看上去像木鸡一样,这样的鸡才厉害,别的鸡根本不敢迎战。”
洞见君说:
国学大师梁漱溟曾结合他一生的阅历,将人生修炼分为了4个阶段:
第一阶段,没有什么底气还气势汹汹,像无赖叫嚣的街头小混混;
第二阶段,紧张好胜,俨如指点江山、激扬文字的年轻人;
第三阶段,虽然好胜的迹象看上去已经全泯,但是眼睛里精光还盛,说明气势未消,容易冲动;
到最后,呆头呆脑,不动声色,身怀绝技,秘不示人。
在梁漱溟先生看来,人生修炼的最高境界,便是藏锋不露,大智如愚。
历史上被称为“半个圣人”
的曾国藩,便深明此道。
公元1864年,曾国藩攻克天京后,一战封神,他的威望也达到了顶峰。
但曾国藩深知,物极必反,树大招风。
于是他主动裁撤湘军,远离凶险的朝局,最终得以善终。
曾国藩曾说:“好胜人者,必无胜人之处;能胜人,自不居胜。”
人生,就是一个收敛锋芒的过程。
当一个人不再锋芒毕露,而是懂得收敛时,便能更好地保全自身。
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罗素在《西方哲学史》中说:
“庄子是中国最伟大的哲学家,他是一个天才,他的思想是一种越时空的普遍真理。”
千百年来,庄子的思想,一直领先于世界。
汲取庄子的智慧,我们也可以像他一样,远离浮躁和功利,静守清欢与美好。
在艰难的生活中,化身成一只翱翔于九万里高空的飞鹏,去追寻人生最曼妙的风景。