首先是疲敌的精锐。
李灵素慎重思考过后,决定将此事交给紫竹道人领着一众在“封神榜”
中留下真灵印记的从神去做。
一来可以确保忠心,不用担心行踪泄露。
二来这些从神各个都有天尊拨付的兵马,也各个都按紫竹道人贡献出来的烧炼之法,将兵马进行了烧炼。
从神们不仅战力不俗,来去自由,还没有彻底陨落之虞。
只要“封神榜”
及时摄回战死从神的真灵,便能耗费一定人道功德,将之复活。
拨付下去的兵马也是如此。
三来,这也是一次检验。
其次是坚壁清野一事。
考虑到文昌帝君说过的,龚梓臻此人虽然能力有些不足,但是胜在忠诚,可堪培养一二。
李灵素便把坚壁清野一事,交给了龚梓臻去做。
能不能把代滦州牧的“代”
字去掉,成为真正的滦州牧,就看龚梓臻这一次能不能组织好滦州各府县官吏,各府县百姓,完成坚壁清野一事了。
完成的好,龚梓臻自然站得住脚,坐得稳位子。
要是出了差错,桃山县、浮黎县等县的官员,又不是没有政。治野心!
最后是文昌帝君口中最基础也是最重要的一点,正面战场的对决。
太平道能不能拉起一支军队?
完全可以!
关键在于如何去拉,以哪些人为主?
李灵素没有过多犹豫,就做出了决定。
以?生为主,以?生的随身兵马神将为主。
倒不是她认为战争不关平民百姓的事,要把平民百姓排除在外。
而是面对大玄皇朝训练有素的五万大军,没有经受严格训练的平民百姓可以做一些后勤相关的事情,但是真的不能就这么拉上战场上去。
那不叫作战,叫送死。
决定了以?生与?生的随身兵马神将拉起与大玄皇朝五万大军正面决战的军队,李灵素要关注的问题,便是这支军队该如何作战了!
大玄皇朝大军作战,以兵家阵法与阵势为主。
讲究一个其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。
也讲究一个上应天时,下和地利。
更讲究一个化零为整、合小成大,如臂指使,使五万大军宛如一个整体,既能雷霆一击,也可持续作战。
且不提仓促间拉起,缺乏训练的?生军队,能否做到这么默契。
单是统一指挥大军作战,就令李灵素感到很是难为。
她没学过!
滦州境内的太平道众,最有可能接触到这一块知识与能力的人不是没有。
比如龚梓臻,其妻是三槐王氏旁系,多少了解一些。
但是……
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
一将无能,害死三军之事不要太多。
李灵素怎敢放心让只是一知半解的龚梓臻来指挥?生军队呢?
放心不了一点啊。
“宗祭何虑?”
文昌帝君忽地出现在李灵素身边,看着陷入忧思之中,迟迟找不到解决办法的少女,莞尔一笑,随即郑重说道,“儒者,允文允武,以战止戈,方能为万世开太平啊!”
“某虽不如房相善谋,杜相善断,亦曾献策平乱。”
“宗祭何故忧虑无人统兵?”
李灵素闻言心中大定,同时又生一个疑惑。
这真是文昌帝君,而不是真武大帝?