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第490章 女巫审判（第2页）
“终于！某一天村民开始反抗。玛丽被捉住，并被推入冰冷刺骨的河里。”
“玛丽承认听命于撒旦。作为惩戒，一副面具被嵌入玛丽脸上，以圣母的形象示人。”
“玛丽被吊死在一棵受教会庇护的古老橡树下。她的尸体被焚烧，她的尸骨和灵魂被囚禁在农收娃娃里。”
“在玛丽死后，她的神迹不复存在。那些被治愈的人旧病复。”
一个十分老套且频繁的故事展现在众人面前。
正如猎魔人死于粪叉。
女巫也被村民们干掉了。
当然，书上虽然没说，教会在其中肯定出了很大的力，而且还是那种未经允许的私刑。
毕竟他们对于火烧女巫很熟练。
总体来说，这是一个女巫假扮圣母玛利亚，迷惑村民，作威作福，结果被反杀的故事。
至于说女巫与撒旦有关系。
罗柏不这么认为。
大名鼎鼎的教会猎巫行动总是将女巫与撒旦相挂钩，不愿承认女巫本身具有才能，这么做是为了让自己一方高举正义的大旗。
实际上撒旦没那么闲，上次若不是被激进派逼急了，祂也不会打破一直以来的平静。
“女巫。。。。。。”
作为新时代女巫的佐伊对于玛丽的遭遇有那么一些感触。
不多。
毕竟玛丽作死在先。
假扮圣母玛利亚，谁不服就杀谁，真当教会的刀不利吗。
“那个农收娃娃是什么？”
罗柏找到重点问道。
哈根神父道：“当地的一个风俗。将农收娃娃放进田地里，能保佑来年丰收。若是。。。将其用铁链锁住的话，则代表里面封印着一个很邪恶的恶灵。”
刚刚的黑影就是被锁住的农收娃娃形象。
八九不离十，当初那个将玛丽灵魂囚禁的农收娃娃最近被某个手贱的家伙打碎，结果放出了玛丽的残魂，从而导致了如今一系列如过往历史记载一样的神迹生。
“为什么是爱丽丝？”
佐伊提出疑问。
哈根神父神情复杂道：“因为爱丽丝姓厄尔诺，她是如今镇上玛丽唯一的血脉后裔。”
