凤君仪仿佛没看到素墨虚的心痛样子,转移话题问。
“静观其变。”
素墨虚回到座位上,似乎并未在意那个叫做秦小赢的少年。
但凤君仪知道,这货绝对是放在心上了,以他素墨虚腹黑的性格,说不定已经在打什么馊主意了。
();() 不过凤君仪并未说破,这个少年是道家一脉,又不是他儒家的读书人,他操什么心?
。
七日后,期待的归魂夜并无太公师的魂魄归来。
秦小赢在道观之中,给祖师上了三炷香。
“无名祖师,弟子该何去何从?”
这几日,他借着养伤,将昆仑一脉的道法之书都看了个遍。
昆仑一脉作为道家一脉,最根本的是“道”
,一切义、理都由“道”
而产生。“道”
是虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元,是宇宙万物的元始,有了“道”
才产生了宇宙,宇宙生出“元气”
,元气构成天地、随阴阳、四时,由此而化生万物。
而昆仑一脉“起自天先”
“生乎妙一”
,是为道家一脉保存道法的保管员。道法的精妙在于其不信鬼神。
比如道祖说:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”
为了让道法存续,不被末法而侵扰,所以道法总决便是让后世人能够代代知“道”
为何物。
在邋遢道人的遗物中,秦小赢还发现了许多他的笔记。
对于前代祖师道法的思考和总结,以及归纳出自己的道是什么。
比如邋遢道人简单的说自己的道是天雷正法。
这雷法是道吗?是,也不是。
雷法,被道家看作是先天一气。
是万千法门的始祖。
所以邋遢道人在笔记中说“万千造化,皆在自己掌中。”
雷法不仅是道,更是术。
邋遢道人到死,都只是窥见了道的一方面,习得术,并非是完全证道。
证道如同儒生写文论,要知其然,更知其所以然。
这是修道之人自身智慧和思考自然智慧的一种拧巴。
如果不知其然,亦不知其所以然,就无法往更高深处行,就更谈不上修仙,修真,修道。
秦小赢开始考虑自己的“道”
。
邋遢道人跟自己讲过,悟道,又被称为出尘。
出尘便是跟普通人有了区别。
这个区别便是知“道”