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第二十章 痴僧难参（第2页）

“蚊子，太后，您被咬了吗，让我看看，给你搽些艾水。”

“不用了，说来还得感谢这蚊子呢。我不打紧，先弄明白这首诗再说。”

玉兰听了，不敢坚持，想了想又道：“太后，难道是这如意上，只有沾上血才能出字吗？”

“不错，我用我血，将这如意涂了一遍，方出现了这首诗。”

啊！玉兰听了甚是心痛，嗔道：“您真是的，一点也不珍惜自己的万金之体。”

太后笑了笑，不语。

玉兰却道：“太后，我再试一试，看还能出来什么。”

太后摇了摇头，道：“我刚才试过来，这诗只出来一遍。”

但玉兰那里肯依，一再坚持，太后也法，只得将如意交与她，玉兰拨出头上金簪，一咬牙，在手指上轻轻一刺，一点鲜血顿时冒出，她轻轻在上面涂摸，血没了再刺，直到整个如意变成嫣红才停下来。

太后目不转睛地看着如意，但见那如意在灯光照射下，沾满了玉兰血后，透体变红，但上面还是一字不成，反而那血却又渐渐渗入里面。

太后叹了口气，道：“你不必再涂了，如此灵物，看来里玄机只会出一次，若是回回涂，回回出，便不是秘密了。”

说着接过如意，怔怔地想着心事，玉兰也不敢再问。太后想了一会，提笔在“三公”

上圈了个圈。

玉兰看着，不由地问道：“太后，若是慧智用三槐借指三公的话，那时的三公，应是谁呀？”

太后这才道：“那时的三公，我记得不差的话，应是大司马吕盖，大司空巢堪和大司徒陈宠。可如今，吕盖，巢堪二人都已去侍奉先帝了，只有陈宠还在，他前年要告老还乡，我没许，只是让他在京都家中养病。这样吧，明日中秋节，上午陛下与我汇报朝中之事，中午还要陪我吃饭。你在宫中，再好好地对着佛经核对，还有，明日一早，你命人告诉大司马陈宠，就说我读佛经有不解之处，请他下午来为我释疑。现在时候不早了，你也退下休息吧。”

玉兰听了，一一应是，又服侍太后睡下，这才退下不题。

第二日，太后与陛下用过午膳，又闲坐了一会，陛下便告退走了。又过了半个时辰，郑众报太后，陈宠已被请到殿前候着。太后大喜，急命传他上殿。只见陈宠虽是老态龙钟，勉强站立，见了太后，仍是躬身跪倒，上前见礼：“臣陈宠叩见太后，祝太后万福金安。”

太后满脸堆欢，亲自上前扶起他，道：“老爱卿，孤家听陛下说，上表说是年老有病，希望能归乡养老。但我想老爱卿年老功高，家乡又是在千里之外，若是看病养老，还是在京都方便，拂了老爱卿归乡之情，老爱卿莫怪。”

说着对玉兰道：“还不快给大司马赐座。”

玉兰忙上前扶起陈宠，扶他到案前一圆敦处，道：“请大司徒坐。”

又倒一杯茶放在陈宠身前，这才退到太后身后。

陈宠谢了太后恩典，这才半倾着身子落座。

太后看了看陈宠，道：“老爱卿今年七十有一了吧！”

陈宠回道：“蒙太后记得，老臣感激不尽，人生七十古来稀，老臣得朝廷照顾，能养天年，实是受太后恩赐啊！”

太后笑道：“老爱卿，我召你来，一是叙旧，二来这些日子我看了些佛经，对此有些疑问，想老爱卿才识渊博，请与我解惑。”

陈宠拱手道：“实不瞒太后，老臣只喜孔孟之道，亦涉及老墨法杂，但于佛门一道，所知无几，望太后恕罪。”

(）;(）　　太后摇了摇头，道：“老爱卿术业专攻，也是我朝之幸。又何罪之有。不过，我记得孔圣人曾道：三人行，必有我师焉。佛学西来，若不荟萃我中华文化，焉能立足哉。纵是黄老之术，也有博大精深之处，以秦皇汉武之能，尚至死求之，我辈中人，能求得释道儒三家一点皮毛，就知足了。”

陈宠听了不住点头，赞道：“太后所说极是，老臣愚昧，今得太后金言所开，回去必不固步自封，还请太后赐教佛经。”

太后将手一挥，辞退左右，只留下玉兰一人，这才笑道：“不急，今日请老爱卿来，先叙叙旧。”

陈宠微一惊讶，抬头看着太后，却见她平淡的神情，反而有些不安，道：“蒙太后念旧，只是老臣年纪已大，记性怕是不好了，常常是就连手头刚放的东西，转眼就不知道放在那里了”

。

太后听了微微一笑，道：“老爱卿，莫不成你连先帝对你的赏识也不记得了吧！”

陈宠一听，忙努力站起身来，道：“先帝与太后对老臣恩泽如山，老臣没齿难忘啊！”

太后笑了笑，摆手让玉兰扶陈宠坐下，又道：“老爱卿不必太过拘束，我也年纪大了，今夜正是中秋佳节，每逢佳节倍思亲，可怜我是每逢佳节更伤心啊！是以玉兰劝我不要老自己静坐，这我才想起找些人叙叙旧，当年先帝对你最为看重，是以我才唤你来此。当年先帝在位时，你与大司马吕盖，大司空巢堪共同扶佐朝廷，现在他们二人都已仙去，只有你健在，实是我朝之幸啊！”

陈宠听了，伸袖擦了擦眼角，哽咽道：“老臣不才，得以先帝看重，太后赏识，老臣纵是肝胆涂地，也难报朝廷和太后对老臣的恩情万一呀！”

太后听了微微一笑，端起案上的茶轻轻呷了一口，这才道：“适才说起佛道之分，我记得当年听先帝说过，明帝时曾有两位有名的道士，一个叫褚善信，另一个叫费什么的，对明帝重视西来佛教而不满，为此上表奏到朝廷，说明要与佛教来一次论法较量，请求汉明帝明断。”

陈宠听了，面露笑容，笑道：“那是永平十四年间的事了。那时臣才刚满四岁，未能亲眼得见。但此事在当时却轰动朝野，老臣也是听多人说起来过，后来老臣在太史令处也读过关于此事，与民间所说大体一致。”

太后笑道：“那请老爱卿为我细述其详。”

陈宠于是喝了一口茶，眯着眼道：“记得当时明帝先征求了佛道两方的意见后，就下令尚书令宋庠，择定在当年的正月十五日这一天，在白马寺的南门搭个法场，让道士和白马寺论战！到了元宵节那天，在白马寺南门，东边设立道坛，上面陈设道教的真经，而白马寺二位祖师迦叶摩腾和竺法兰在西边的坛场，则供奉著佛像和《佛说四十二章经》和其他的经典。

当时汉明帝亲自驾临现场监视，命令双方各把经典放在坛场上，而后同时用旃檀香木焚烧。然后让人出乎意料的是，在熊熊的烈火，除了一部《道德经》外，把所有的道经都被烧为灰烬。而白马寺方面，除了檀香木燃烧起来以后，佛像、舍利以及所有的经典，却一点损伤都没有，据说当时在声的以大司空刘峻等二百六十人和许多士人，被此所折服，纷纷要求皈依佛门，最后经汉明帝亲自批准出家。”

太后听完，吁了口气，道：“想不到当年佛道还有过如此之争，想来自此以后，佛门就在我中华开始发扬广大了。”

陈宠点头道：“可不是呢，不过老臣认为，佛道二者，一个讲的是出世修行，一个讲与世无争，都比不上我中华儒教，讲修身齐家治国平天下，以社稷为重，这才是国之正道啊。”

太后笑道：“老爱卿所言极是，不过呢，这佛门之所以能在我中华立足，确实有其独到之处。就比如说吧，当年先帝所请的白马寺一位名叫慧智的高僧，曾经为我和先帝译过两部经书，说是我若心烦意乱时可读读解忧，效果果然不错。”

陈宠叹道：“太后为国操劳，当今国泰民安，政治清明，全是太后一人之劳也。”

太后笑道：“老爱卿过奖了，哎！对了，老爱卿，我尝听人语，当年先帝在时，曾让你们三公接待过那慧智和尚，另外还有一名道人，为先帝祈福消灾，可有此事。”