聚材”
,其要求就是一个“多”
字。要像“韩信将兵”
那样,“多多益善”
。这无论是对一般“文章”
写作还是对“文学”
创作来说,要求都是如此。“多”
,看起来只是对于“数量”
的一个要求,其实,它正是对于“质量”
的一个保证。因为,没有一定“数量”
的累积就很难有什么“质量”
可言。要写一百行的报道,就要积累两千行素材。如果用一百行素材写一百行报道,就会失之肤浅。想写出深刻的报道,必须用两千行素材垫底。两千行与一百行,就是“二十比一”
:这就是他所主张的在“新闻”
写作中材料“数量”
与“质量”
的一个比例。这个“底”
垫得很厚实,很必要!其实,不仅写“报道”
如此,写各类“文章”
包括文学创作都需要这样。需要有大量的故事,方能获得少量的文学。”
五明继续写读书笔记
“在写作上怎样聚材呢?一般来说有这样三条途径:
第一,观察体验,从生活中直接获取生动的“活”
材料。特别是对于文学的写作来说,这是头等紧要的事情。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西,在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。人民生活,这是文学艺术“原料的矿藏”
,是一切文艺创作的永不枯竭的“源泉”
。凡是好的作品,总是植根于生活这个“源泉”
的!“问渠那得清如许,为有源头活水来。”
你不到这个唯一的“源泉”
中去,不再深入生活之中去获得“原料的矿藏”
,占有“源头活水”
,你就休想动笔!你就无从写作!
对于社会生活来说,要获取它,靠的就是观察、体验。观察,是用眼睛去“看”
。要远“观”
近“察”
,事事留心。要成习惯,时时注意,留心各样的事情,多看看。因为,对于任何事物,要观察准确,透彻,才好下笔。法国作家福楼拜告诫自己的学生说:“必须详细地观察想要表达的一切东西,时间要长,而且要全神贯注,能从其中现迄今还没有人看到与说过的那个方面。”
契诃夫也认为:“务必要把自己锻炼成一个目光敏锐,永不罢休的观察家”
,要使“观察”
成为自己的“习惯”
,成为自己的“第二天性”
。法国着名作家司汤达,也在别人问及他“职业”
时幽默地说,他是个“人类心灵的观察者”
。观察是相当重要的。它可以是“全面”