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159皆为虚妄（第2页）

  她在这边想通了积弊由来，乐仪则还在纠结于继承权的问题：“这三皇子和太子斗，就算把太子斗倒，储君之位也是次子赵熙衡的，轮不着他吧。”

  前桥道：“赵熙衡都嫁到荆国了，自然也失去了母国继承权。”

乐仪道：“兴国人会这么想吗？他们只会觉得赵熙衡娶了安吉吧？”

她说的有理，前桥也拿不准了。

  安吉一直听着两人对话，喝了口茶幽幽道：“继承权的确轮不着熙衡。兴国继承者要能诞育继承人的，而熙衡……”

  前桥恍然大悟：“是啊，安吉的孩子都要姓魏，又不姓赵。”

  安吉却道：“我不是这个意思，是我已令他‘滞势’了，他不会再有继承人，即使是魏姓。”

  前桥和乐仪愣在当场，一时不知如何回应，前桥脑海中有个声音正在反复叫嚣：滞势了？原男主赵熙衡已经被滞势了？这是什么展！两人一起瞪着看安吉，对方却泰然道：“我不想让他参与助孕，便说若还想当我的郡卿，就要滞势，否则给我滚回兴国去。他同意了。此事事关郡卿颜面，并未公之于众，除了圣上和我母王外，全天下也只你们两个知道。”

  震惊之余，俩人忙不迭点头：“知道了，我们也不会外传。”

  这荆国土着就是牛啊，那么大一个男主，说滞势就滞势了？前桥还在余震中无法回神，想起上次见到赵熙衡还是在固砾，他参加谈判，面色憔悴不说，几乎毫无血色，她一直以为这是由于公然退婚而颜面扫地，原来是刚做完手术疼的吗？

  太离谱了。

  ——

  3。

  安吉都分享了关于赵熙衡那不为人知的惊天秘密，前桥和乐仪索性也祭出法宝：来自兴国的珍贵伴手礼人肉丁丁。

  安吉初见之下大惊失色，得知那是从祭司身上活生生切下来后，说了句只有荆国冷漠贵女才会说出的话。

  “日后我寻个熙衡的错处，再与兴国谈判，务必在岁币之余增添两百祭司入荆，促进两国文化交流。以此为由，我们就有了稳定的货源。”

  不光是前桥受不了，就连乐仪都惊了，连连摆手道：“放眼全兴国，也找不来那么多祭司啊！这在兴国不是无限供应的。”

安吉抱憾道：“多少合适？”

乐仪迟疑地看向前桥：“每年五个？”

前桥可不敢随意点头，这样下去只怕荆国人人都要成为“割?狂魔”

了！

  “给我挑一个，我入夜试试，若是好用，咱们一起把这件事做成。”

  她俩如此自然地交换变态物资，前桥再淡定也受不了，找个借口告辞回府，而后坐在桌前呆。关于赵熙衡的新消息让她脑子一片混乱，心中情绪复杂，既有“罪有应得“的快意，又有“何苦乃尔”

的叹息，直到乐仪再次登门，手中捧着一个大盒子。

  “还没睡呢？”

  前桥道：“若睡了你不是白跑一趟？有事？”

  乐仪嬉皮笑脸地将盒子放到她面前，“有事，你来帮我抄《婚经》吧，实在太多了，我一个人干不完。”

  ——  4。

  所谓《婚经》其实是祷词，南郡的老规矩与荆国通用法则不同，婚前妻主不用独宿祈福，却需抄写数份《婚经》，一份于婚礼时当堂念诵，余者焚烧以告神灵。

  这本是新婚妻主的义务，原则上需要亲自抄写，可乐仪不管那些，一股脑要和她分担。

  “形式上由谁完成不要紧，我心中在意收哥，比什么都强。”

  她振振有词，前桥却道：“那干脆把卯卯和安吉都叫过来，大家一起抄，更快。”

乐仪却暧昧地笑：“当着他家人的面，当然不能这么办，免得她们误会我轻视收哥。”

  所以能帮上忙的冤大头只有自己一个，前桥反对无用，只能同乐仪点着油灯提笔抄去。内容都是些告诫之语，和《卿诫》差不多，只是韵律感较强，读之朗朗上口。

  前桥起初还觉新鲜，抄着抄着就无聊起来，荆国男孩是怎么把这类东西当成识字读本的？当真味同嚼蜡。她搁下笔，一边活动酸疼的脖颈，一边看向抄好的墨迹。

  “‘诸卿和美，不嫉不妒’，”

前桥读着，问道，“荆国的‘嫉妒’为何也是女字旁呢？”

  乐仪搁笔凑过来：“什么？”

  “我认识很多贬义词语，都由‘女’做偏旁，”

前桥一边说，一边在字里行间检索，“你看，不光是‘嫉妒’，还有这里的‘奸’、’妄‘……好像那些事只要提到，就和女子搭边一样。”

  她本以为在女尊的荆国不存在这种现象，可那些眼熟的字还都是老样子，没换偏旁也没换形状，想来是诱荷p1us信手拈来，没来得及铺好独特的文化展线——如果荆国一直是女子当政，起码文字就不该是这个样子的。

  乐仪莫名其妙道：“就是和女子搭边啊，有什么不妥？”

  当然不妥了，前桥还没说话，乐仪就指着“嫉妒”

两字道：“嫉，女所疾也。因为女子一身正气，不害贤能。妒，嫉夫也，嫉夫生于女子之户……这当然和女子搭边。”

  ……等等，嗯？怎么被她解释成这样了？前桥哭笑不得：“你别张口就来啊，我在和你认真讨论。”

  乐仪万分认真地回望她：“我没瞎说，从小就是这样学的，从真嫄那时候起，都这样教的。你若不信，我明日将字源找来给你。”

  前桥看出她没有蒙骗自己的意思，随即又去看那两个字，突然现有点不认识了，合着“女”

字旁不是动作起人，反而变成道德标杆了？她接着问道：“那‘奸’呢？为何是女子旁，男子就不奸了吗？”