但就算劝说不了,那也要放些狠话,让对面知道自己不是吃素的!
“好好好,你们拉泰军队就是这么办事的?你不知道保护所在领地的宗教活动是军队的职责吗?之前在拉泰商量的好好的,结果现在又这样?你信不信我回去就上报教会?”
“随你的便,反正我们明天一早就出,后面你自己看着办。”
夜莺说完直接拂袖而去,完全不给对面一点面子,也不给一点反驳的机会。
“就算没有你们的护卫,我也能把队伍带到斯卡里茨去!你等着瞧啊!”
有人看到这里可能会有些疑惑:这西蒙怎么说也是斯卡里茨的神父,这一路上怎么表现得跟个窝囊废似的?
这一点就说来话长了。
先一点,当然是因为西蒙神父的性格了。
这一路上相信大家也看出来了,这西蒙神父虽然年纪不大,但却是个地地道道的老好人性格。
虽然有些迂腐,但人性格很随和,在斯卡里茨的时候就很少跟人红脸。
更别提现在跑到人生地不熟的拉泰地区了,那做事更是小心谨慎、谨言慎行,尽量夹着尾巴做人了。
第二点则是因为,这西蒙神父在斯卡里茨也没什么存在感。
至于神父为什么在斯卡里茨没有存在感,这里面的主要因素就是斯卡里茨的“领主”
拉德季。
这里之所以给领主打引号,是因为这拉德季只是代管斯卡里茨,理论上真正的领主应该是国王本人,毕竟斯卡里茨是他直辖的。
但现在国王毕竟出事了,拉德季实际上就成为了领主。
这一点后面有机会了,还会详细说明的,这里只是简单提一嘴。
而拉德季自己因为早年间的经历,一直就对教会没什么好感,所以自然不会给神父他们什么支持的。
这斯卡里茨甚至连座教堂都没有,只有一堆教堂废墟,他们的教堂一直都是借用隔壁罗兹茨的。
这么多年过去了,拉德季也没有想着说去帮他们重建一个,领主对教会的态度由此可见一斑。
但这里必须要额外说明一下:拉德季不帮忙重建教堂,绝不是因为斯卡里茨没钱。
事实上,斯卡里茨相当富有,银之斯卡里茨可不是浪得虚名的。
但也正因为斯卡里茨有银矿,本地人生活天天围绕着银矿转,所以他们大多数都信仰本地矿工的守护神,天然排斥那些宗教理论。
因此,斯卡里茨的教会在中下层群众里也一样吃不开。
不仅是上层不待见,中下层也不感冒,那你说,这教会在斯卡里茨能有什么存在感?
事实也确实如此,这教会在斯卡里茨的存在感无限趋近于零。
所以即使贵为斯卡里茨神父,西蒙也只能靠兼职药剂师、医生和教人识字来养家糊口。
因此在大多数斯卡里茨人的心目中,西蒙的身份大多数时候并不是什么教会神父,而是一个靠谱的医生和老师。
只有偶尔举行宗教仪式了,人们才会想起来,这西蒙原来还是个神父啊。