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第197章（第2页）

还是“人类意志”

，都是出了人类范畴的存在，虽然这两位都披着相同的人皮。

方思弄开始时并不确定自己应该相信谁，甚至也不确定在过往的几次交集中给自己提供帮助的究竟是哪一位，或是二者都有，但随着“外面”

那位跟玉求瑕的谈话越来越深入，他心中的天平逐渐偏向了自己旁边的这一位。

现在，他愿意相信，他旁边的这一位是他一直以来认识的“梅斯菲尔德”

，而玉求瑕面前的那个，是所谓的“世界意志”

。

有了这样的立场判断，他才能整理并相信梅斯菲尔德告诉他的“真相”

。

第232章等待o6

说回那本书。

梅斯菲尔德说正是因为那本书，他才能在死后活着。

他问那是什么书。

梅斯菲尔德想了半天说，能够叫出那本书的语言已经失传了……不过后来它的传说流传到埃及，被那里的祭司争相效仿，后来他们创造出了《亡灵书》，《亡灵书》你知道吗？

他知道《亡灵书》，大学学世界文明史的时候学过，后来有部最后流产了的片子也涉及到相关内容，他还详细研究过。

《亡灵书》是古埃及的一系列宗教文本，因为古埃及的文字很长一段时间被祭司阶层垄断，所以一开始《亡灵书》只在王室墓葬中出现，包括金字塔墓室壁上或石棺面上的祈祷文、颂歌、咒文。经过几百上千年文化下放到民间，平民死后也会将咒文写在莎草纸上随遗体下葬，在这些行为中的所有文字内容所形成的整个文献集，被称为《亡灵书》。

《亡灵书》主要用于指引死者在死后世界中的旅程，旨在教诲或提醒死者，在冥界会遇到的每一个事件、会为他她的所作所为受到何种审判，冥界的每一个神都要求了解关于他她生活的事实，他她应怎样回答等等，以使他她能够战胜在冥府旅程中所遇到的一切危险和障碍。亡灵书的中心思想就是使死者复活，并平安地过渡到下一个世界。

那些《亡灵书》有没有用不知道，不过按梅斯菲尔德的说法，他捡到的这本是所有这些《亡灵书》的母本，也是唯一的真品。

“所以是这本书在指引我？”

方思弄艰难地说服自己相信这些怪诞的说法，“指引一个死者的灵魂？”

梅斯菲尔德点点头：“没错。你死后生的一切都是‘书’在指引你，走向复活之路。”

而在复活之前，他都处在一个半生半死的状态，梅斯菲尔德又打了一个不太恰当的比方：“就像‘世界’里的npc一样。”

所以唯独他可以在一些特定的时刻，进入npnetpc们的回忆和思想。在‘世界’之中，他们是同类。

同样也是因为他这种卡bug一样的状态，让与他相关的一切都容易卡bug，比如那个被玉求瑕找到的笔记本，以及玉求瑕没有完全消失的记忆。

“好吧好吧。”

方思弄勉强接受了这个解释，“可是我为什么还是没有活过来？”

“做人不可以太贪心。”

梅斯菲尔德说，“‘书’已经将你送回了丧生之地，可你要知道，一个人如果要复活，光靠他自己可不行。”

方思弄早就没脾气了：“那还要靠什么？”

“还要靠朋友亲人、子嗣后代啊。”

梅斯菲尔德理所当然地说，“就是埃及法老复活也需要完整的木乃伊啊。”

埃及法老真能复活？这个念头自然而然地出现在方思弄脑子里，但他问出了显然更重要的一个问题：“那我的‘木乃伊’在哪里？”

“这就要问他了。”

梅斯菲尔德朝“精神维度”

之外的玉求瑕努了努嘴，“虽然现在看来是难了。”