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第四十七章 印证拳法 牛郎的变化(第1页)

孙守义练习灵猿百变拳已经快有一个月时间,每日都习练不辍,风雨无阻。

便是偶尔遇到像那几日连续三天大雨的情况,他无法到喜鹊谷中练习,也会在自己房中闷头练习。

这套灵猿百变拳灵活多变,其实本就适合于在狭小空间内的腾挪转移。换在逼仄的地方施展,对这套拳法其实也是一种锻炼。

若是初练习时,换在自己房中这种狭小地方,孙守义肯定施展不开,会觉着缚手缚脚,无法尽情舒展拳势。但当他把这套拳法练熟之后,便不再有这种碍难,狭小的地方也不再是问题。

当一拳打出,无法尽情舒展时,反而会逼着他变换招式,把原本的出拳方位转折而变。无法尽展手臂出拳时,可以换为肘击,以肘代拳。虽然出拳的部位变了,但本意上还是那一拳,拳意未变。若在对敌之时,忽然以肘代拳,反而会更加出敌意料,变化无方。

这就是灵猿百变拳的变化之道,招式虽变,但拳意不变,万变而不离其宗。练习到现在,孙守义也终于开始领悟到一些灵猿百变拳的精髓与拳意了。

牛牧野每日看着孙守义练习这套拳法,对他自己的拳法练习也能互有印证。他虽然在第一次观看雷被演练这套拳法时就已领悟了其中真意,甚至从雷被身上观想出了一头灵猿纵入自己识海,但他眼下未能化形为人,不能以真身练习,便总差着一层。

同一套武功,不同的人去学,练到最后都会练出几分差异,会各自有不同的领悟。更别说这套灵猿百变拳就是以变化著称,虽然开始学习的招式是固定的,但练到最后,每个人都会领悟出一些各自不同的变化。

互相印证,也能互有进步。

比如牛牧野在发现孙守义练习出以肘代拳的变化时,他便也因而有所领悟,举一反三。既然孙守义可以以肘代拳,那他也可以以蹄代拳,以头代拳,甚至以他的两只牛角代拳。

这么一来,他即便是以现在的牛身,也能够勉强练习这套灵猿百变拳了。

他之前一直都是在识海中变化回人身后在识海中练习这套拳法,虽然也算练习,但识海中毕竟有几分虚幻,不够真实,总感觉差了一层。现在有这种领悟后,他便能够换以真身练习。

();()  虽然他现在的这具牛身与人身差别极大,也做不到人立而起,只能四肢着地练习。但只要拳意不变,招式的变化便不重要,出拳的部位也不重要。无论是以头、以蹄,还是以他的牛角,乃至牛身,都可以代为出拳。

领悟到这点后,牛牧野便私下以牛身开始练习。

刚开始,自然是万般不适,困难重重,但他并不着急,一步步逐渐尝试,慢慢适应。到得现在,终算是有了几分成果。

他现在的牛身有这般变化,浑身肌肉变得更加紧实,也有几分这些时日来以牛身练拳的效果。

孙守义练习了快一个月,现在的身体与其练拳之前也是颇有些变化。原本显得瘦弱的身体逐渐增多了肌肉,不再那么瘦削,脱了衣服后颇显有些精壮,甚至身量都长高了几分。

他本来就还是处于长身体的时候,这些日子练拳的同时,不断增补各种食物,自然也是滋养了身体,加快发育。

除此之外,他的力气也比以前变得更大,动作也愈发灵活,奔跑时也比以前更快。

这些种种变化,大部分牛牧野都直接便看在眼里,还有些没了解到的,孙守义在发现之后也会带着兴奋地告诉他。

除了身体上的变化外,孙守义连精神样貌都有些变化,眼神中比以前多了许多自信,带有几分坚毅。

不过他虽已练了快一个月,却从未在人前施展过,也没向任何人透露过。他本性善良,即便是练了武,也并不想倚之与人争强斗胜,更不会仗武欺人。

牛牧野正在瞧着孙守义练拳,忽然听到远处传来“喳喳”

的喜鹊叫声,转头瞧去,果然见到是那只通灵喜鹊飞来。

他现在不但已能轻易辨认出这只喜鹊毛色的不同,而且还能分辨出其叫声与其他喜鹊的分别。

一来是他与这只喜鹊越来越熟悉,自然也就熟悉了其独特之处;二来则正如这只喜鹊所说,它正在炼化口中横骨,而且已炼化了一部分,所以叫声确实比普通的喜鹊更加清脆好听,是其超脱同类之处。若能全部炼化的话,便能够开口说话。

牛牧野最近也在尝试炼化自己的口中横骨,只是暂时还不得要领,进展不大。

();()  喜鹊飞过来后,便顺势停落在牛牧野的牛角上,与牛牧野一起看孙守义练拳。

孙守义在练拳的间隙瞧到喜鹊飞落到老牛角上后,还向着喜鹊一笑,算是向喜鹊打过招呼。

这只喜鹊最近经常停落到老牛角上,也越发不避着孙守义。时日渐长后,甚至连孙守义也分辨出了这只喜鹊与其他喜鹊的不同,认出了经常喜欢停落在老牛角上的喜鹊,原来一直都是同一只。

而因为自家的老牛已经通灵,这只喜鹊又与老牛相熟,而且毛色颇为独特,与谷中所有的喜鹊都不相同,让孙守义也不禁怀疑,这只喜鹊很可能也是只通灵喜鹊。

起了这种怀疑后,孙守义便特意问了老牛,然后得到了老牛肯定点头回答。

之后这只喜鹊再飞来时,孙守义也特意与这只喜鹊相谈确认过,确实是只通灵喜鹊。不过也跟老牛一样,能听懂人言,但只能是点头或摇头作答,尚不能直接开口说话。其实若真能开口说话,目前对他来说也有些太过惊异。

牛牧野在此之前,自然是提前与喜鹊沟通过,征求了其同意,否则他也不会随意向孙守义透露喜鹊已经通灵。

有牛牧野在中间调和沟通,喜鹊对孙守义也是越来越生好感,逐渐把牛郎当作了可以相处的人类朋友。

牛牧野对此自然是乐见其成,而且这本也是他有意为之,让孙守义先跟喜鹊相识打好关系,这样等将来认识织女后,才能让喜鹊帮忙在织女面前多多美言。

在牛郎与织女之间,喜鹊是比他这头老牛更加重要的存在。毕竟在未来回归天庭后的故事中,喜鹊还一直存在,是牛郎织女每年七夕相会的关键,要为他们搭鹊桥。

而他这头老牛,在原本的故事中已经黯然退场,不复存在。有些版本中老牛也是天上的神仙,到时也是功成身退,重归仙位;不过有些版本中则是身死剩皮,或自动献皮给牛郎做鞋。

他现在显然不是仙人临凡,所以要努力改变另一版本的结局。等牛郎织女成婚后,他就立即告别离去,远远躲开,绝不再涉入此事。

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