笔趣阁

龙场悟道2（第4页）

嘻嘻天天哈哈哈哈哈

老师讲的太好了！！竟然这么晚才看到

2o22-12-3o21:o31回复

九牛一哞

无轻无重秤之本

有轻有重砣之动

知轻知重是平衡

量轻量重是格物

2o22-11-1818:571回复

九牛一哞

秤只有时时归零才能量准物体质量

2o22-11-1818:58回复

学心学

心外无物。量子纠缠是不是神造，心造就万物。

2o22-1o-2o22:271回复

佛悦星辰

良和不良应该有一个标准，我认为这个标准是是否有利于人类的生存和繁衍，基于这个标准可以推论出很多事情的对错

2o22-1o-1518:381回复

燕Zoe燕

事物成败在于心（态度），心正否要实践，实践来于知，知是格物致知，始终主体是心，无限循环，好像那里不对？？

2o22-1o-o112:o61回复

账号已注销

实践不来源于“知”

，实践是“知”

的一部分

2o22-11-1612:37回复

观我丶

确实，难以自洽，也可能是我刚听，不太理解，感觉和现在的“认识与实践”

基本差不多，但是把两个东西合二为一。行为上，认为了解了不去做，不能说自己知道；心理上，一念动处便是行，那行就是知，那就是说想想就可以做到知了吗是我愚钝了

2o22-1o-2o12:45回复

弹吉他的张先生

回复a观我丶:你最后一句，我是这样的理解，最简单的，要想看见，你需要睁眼，闭眼则不见。而要想获得关于理性的认识，则需要思考比如分析综合归案演绎等等。所以要知，不是那么容易的，尤其是现在网络时代信息获取太多太杂也太容易，看起来很容易就能知道什么，实际上如果没有足够的思考批判能力，显然看得越多越是容易陷入迷茫

2o22-11-o516:48回复

如是故如在

分殊，柏拉图的分有。所不同的是，分殊也是完善的，即自性具足。但柏拉图的分有是不完善的，因为只有最高的理念才是完善的。这便是东西方哲学的最大分野。由此得出的不同结论便是上帝只有一个，而东方则是人人可成圣，人人可以成佛。

2o22-o8-2116:231回复

marine看不见

除了老师，学生的问题也让人享受，可以简明扼要说清楚自己的问题，并且都非常有趣专业，老师的回答也很妙

2o22-o8-o214:281回复

糖醋烙饼

我看过一个很有道理的观点，王阳明并非创造了一种新的学问，也不是融合了儒释道，而是还本溯源了孔子的本意。

2o22-o6-2314:4o1回复

hzzzz1eo

我也觉得是，感觉王阳明不是创建了一门学问，而只是把某种我们不知道的东西讲了出来

2o22-1o-2722:351回复

歹哭

没有无缘无故的痛苦，只有自己的业力

2o22-o5-1922:121回复

扫不完的落叶