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春节 宋朝居然有春晚（第1页）

春节：宋朝居然有“春晚”

春节，是中国农历的第一个节日，所以叫作“元旦”

，取“一元复始，万象更新”

的意思。我们现在的元旦，是指公历的1月1日，而农历的正月初一则改称“春节”

，这是民国时期才形成的叫法，古人所说的“元旦”

，指农历正月初一，即今天的春节。

春节是农历年的第一天，而农历年的最后一天，也是一个节日，叫作“除夕”

。除夕与春节连在一起。所以，我们对宋朝春节的介绍，也从除夕开始吧。

除夕这一天，宋朝人家家户户都要洒扫门庭，贴门神、桃符、年画，祭拜祖先。宋代的“桃符”

，其实就是我们熟悉的“春联”

，因为以前的春联不是写在纸上的，而是写在桃木板上，所以叫“桃符”

。王安石有一首诗写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

说的便是：在热闹的爆竹声中，旧年的最后一天即将结束，人们祈望新年生活更美满，家家户户都忙着换上新的春联。

吃过年夜饭之后，宋朝人迎来了彻夜不眠的大年夜。

我们知道，宋朝时候，火药技术已广泛应用于节日庆典，人们利用火药制成响亮的炮仗、璀璨的烟花，在节日里燃放，图个热闹与喜庆。宋朝人过年，当然也要放鞭炮与烟花。除夕之夜，宫禁之内，爆竹最响，如同滚雷，响彻里巷。皇室使用的炮仗不但响亮，造型也非常华丽，制成人物、果子的样子，甚至做成屏风，绘有“钟馗捉鬼”

之类的图案，点燃后可连响百余声。民间市井，也是灯烛烟花“红映霄汉”

，爆竹鼓吹之声，“喧阗彻夜”

。

大人们通宵不眠，围炉团坐，吃吃果子、糕点，聊聊天，这叫“守岁”

。好玩的年轻人会聚在一起，燃起灯烛，玩起纸牌，会有一点小赌注，宋朝人叫作“试年庚”

，即根据输赢来测试新年的运气如何。这是一种小游戏，不可当真。

至于孩子们，肯定在家里坐不住，都跑到外面，绕街唱儿歌：“卖痴呆，千贯卖汝痴，万贯卖汝呆，见卖尽多送，要赊随我来。”

这叫作“卖痴呆”

，儿童以此互相戏谑，但也寄托着人们希望孩子来年变得聪明的愿望。

对了，我们现在过除夕，习惯看“春节联欢晚会”

。那么宋朝有“春晚”

吗？不太严格地说，宋朝是有“春晚”

的。因为按照宋朝惯例，每年正月初一，朝廷要举行国宴，参与宴会的有皇帝、文武百官，以及辽国、西夏、高丽、大理等派来的“贺正旦使”

。席间，照例有教坊艺人献演歌舞、百戏、杂剧等文娱节目。这一套在春节国宴上表演的文娱节目，我们不妨称为宋朝人的“春晚”

。

宋朝的春节国宴，照例要喝九盏御酒，每喝一盏酒，欣赏一段文娱节目。第一盏酒与第二盏酒的节目，都是歌舞表演。第三盏酒表演的节目，是非常精彩的“百戏”

。这时候，宴殿上要搭起几根戏竿，为什么要搭起戏竿呢？因为宋朝的“百戏”

，是指上竿、跳索、倒立、踢瓶、筋斗等，都是在戏竿上表演的，类似于今天的杂技。

第四盏酒，是教坊艺人大合唱。第五盏酒，则是教坊小儿队献演的大型舞蹈，小儿队由200多名年约十二三岁的少年艺人组成，他们身着绯绿、紫青色花衫，手执花枝，分成四列进场。领头的四名紫衫少年手举贴金牌子，牌子上面写着要表演的舞蹈名称：“仙山来绛节，云海戏群鸿。”

小儿队跳舞完毕，退场，紧接着，教坊艺人上来演杂剧。宋朝的杂剧，是简短的滑稽表演，又叫“滑稽戏”

，同今日的相声、小品差不多。宋朝艺人演滑稽戏，喜欢将时事编入戏中，专拿高官开涮。我们耳熟能详的宋代权臣，如王安石、蔡京、秦桧等人，都曾被杂剧艺人狠狠讽刺过。

为了让大家领略一下宋朝艺人大胆讥讽时事的风采，我们不妨来欣赏一下宋徽宗时期内廷表演的一场滑稽戏——

先给你介绍一下，接下来要登场的三名教坊艺人分别饰演儒生、道士与僧人，各自解说儒家、道家与佛家的基本教义。

儒生：“我一介儒生，平生所学，可以用五个字概括：仁、义、礼、智、信，这叫作‘五常’。”

道士：“我一介道士，平生所学，也可以用五个字概括：金、木、水、火、土，这叫作‘五行’。”

接着，轮到扮演僧人的艺人说话，只见他双掌合十，再缓缓开口说话：“你们两人所学，都是老生常谈，不值得夸耀。”

儒生、道士：“大师，你平日所学，又是什么？”

僧人：“我平生所学，也可以用五个字概括：生、老、病、死、苦。”

儒生、道士：“你这不也是老生常谈？”

僧人：“你们不懂。这五个字含义深奥得多，你若不服，可以问我。”

儒生：“好。我问你，什么是生？”

僧人：“生，是指学生。今天的学生幸福得很哪，吃得好，住得好，还有助学金，考试通过了，还能获得官职，前途无量。朝廷给书生的待遇，也太好了。”