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第82章 救荒活民仁主不计荣辱（第2页）

“我曾读过孤本《活民书》，其中有一救灾良策，名为‘劝分’：即劝富户出钱粮救济灾民。”

“《活民书》中言：若官府按户等高下摊派钱粮，富户是不会有积极性的。可若官府出面劝向富户出钱，由官府派人在丰收之地购买米谷运回本地赈济百姓，然后归还富户本钱。富户愿意自行贩运的，亦听其便。官不抑价，有利可图，富户就会争先贩运。”

“如此，可达到‘以不劝劝之，则其米自出’的目的。”

“然而此举极可能遭到毗邻州郡的官员反对，他们怕粮食出境过多造成本地粮荒，也会打乱州郡豪强、士族原有的势力格局。”

“要执行此策，就不得不用一些权谋手段给毗邻州郡的官吏施压，甚至于，用诈！”

用诈，就意味着会失信。

失信就会得罪人！

而权谋手段去施压，即便对方表面笑嘻嘻，心中都会恨不得将刘备给宰了。

这一策，涉及到了刘备的个人荣辱！

对于一向坚持贯彻“人无信而不立”

的刘备而言，是一个严峻的挑战！

简单来说，郑平的策略就是：坚决维护青州士民百姓的利益，将矛盾转移到青州之外。

虽然这策略对其他州郡而言有些无耻，但对于青州士民百姓而言，刘备就是青州的救世主！

损一时之名而救一州之民，但可得尽收青州士民之心。

刘备沉默。

出身寒微，没有家世的支持。

刘备一直都以仁德信义行事，以此来获得名望，这是刘备的处世之道。

因为仁德，因为信义，所以听闻过刘备的人，愿意去帮助刘备。

但刘备也很清楚，若不用非常手段，又如何能安置这十余万离开了家园的百姓？

这还仅仅只是北海国的流民百姓。

东莱郡、齐国、乐观国、济南国，同样有几十万的流民百姓。

深深的吸了一口气，刘备的眼神逐渐坚定：“个人荣辱跟几十万百姓能否活命相比，又算得了什么？”

“显谋，在你提出十二策论的时候，我就已经有了心理准备。”

“只要能助这青州的流民再建家园，即便得罪了毗邻州郡的太守、刺史、豪强、士族，那也是值得的。”

“世间焉有两全法？我只问心无愧便是！”

听出了刘备语气中的坚定，郑平心中又多了几分钦佩。

在这个时代立足，名望是非常重要的游戏规则。

之前提出十二策论的时候，刘备只是一个高唐令，也没多少名望，因此个人荣辱对于刘备而言其实没多少可以损失的。

但现在不同，刘备的名望已经不同于往日了。

随着名望的提高，刘备还会不会贯彻初心，郑平其实是不能准确断定的。

而现在，郑平听到了刘备的不变的初心！

“府君不计个人荣辱，一心为民，是青州士民百姓的幸事。”

“既如此，就先用这张饶的级，来祭奠因为这场战祸而死去的青州士民百姓吧！”

郑平看向黄巾贼兵的眼神中也多了三分蔑视。

胁民攻城，不过是下三滥的手段罢了。

夜。

寒风凛冽。

张饶的囤粮之地鼾声四起。

虽说三军未动粮草先行，这粮草是行军的重中之重，但这些黄巾贼兵压根不担心会有人来劫粮。

向来只有黄巾抢粮，哪有黄巾被抢粮的道理？

因此。