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第32章 8天气寒热与地势如何影响健康疾病防治全攻略(第1页)

黄帝问:天气不足于西北,北方寒而西方凉;地气不满于东南,南方热而东方温。这是什么缘故?

岐伯说:咱们先来一场说走就走的“知识旅行”

,看看这阴阳、地势、气候与人体健康之间的奥秘。

咱们得明白,这天上的云卷云舒,地上的山川湖海,都蕴含着阴阳之道。就像咱们生活中的喜怒哀乐,也是阴阳交织的产物。“天气有阴阳”

,其实就是告诉我们,自然界的所有现象,都可以用阴阳来解释和平衡。

再来说说地势的高低。想象一下,你站在高山之巅,寒风凛冽,那是因为地势高,阴气相对较重;而当你漫步在河谷平原,温暖如春,那是因为地势低,阳气得以聚集。这就是“地势有高低,其中都有太过于不及的差异”

咱们来看看这东南西北的温差。东南方阳气旺盛,阳精自上而下降,所以南方热而东方温;而西北方阴气凝重,阴精自下而上奉,于是北方寒而西方凉。这不仅仅是对气候的简单描述,更是对自然界阴阳消长规律的深刻洞察。

那么,这些自然现象又是如何影响我们的健康呢?岐伯接着告诉我们,地势高低和气候温凉会直接影响人体腠理的开闭。在西北寒凉之地,人们容易得胀病,这是因为寒气凝滞,气机不畅;而在东南温热之地,疮疡等皮肤病则更为常见,因为湿热之气容易侵入人体,导致腠理开泄过度。

面对疾病的挑战,中医的智慧总能给出独到而深刻的解决方案。

“胀病用下法”

。这不仅仅是一种治疗方法,更是一种对生命规律的深刻洞察。胀病,往往是由于体内气机不畅,积滞之气聚集成形所致。此时,如果能够通过疏通肠道,让这股积滞之气找到出路,排出体外,那么胀满不适的症状自然就会得到缓解。这就像是我们给身体做了一次“大扫除”

,让身体重新恢复通畅与和谐。

“疮疡用汗法”

。疮疡,多因湿热邪气侵袭人体,导致腠理开泄过度,皮肤受损而生。此时,如果能够通过汗的方式,让体内的湿热邪气随着汗液排出体外,那么疮疡的病灶就能得到有效的清理和修复。这就像是我们给身体开了一扇窗,让不请自来的邪气随风而去,留下的是清爽与安宁。

岐伯所言“阴精上承,阳气坚固,故其人长寿”

,实则是中医理论中阴阳平衡、相互滋养理念的体现。在中医看来,人体内部存在着阴阳两大基本元素,它们相互依存、相互制约,共同维持着生命的动态平衡。阴精,通常指的是人体内的精微物质,如肾精、血液等,它们具有滋养、濡润、宁静的作用。当阴精能够顺利上行,滋养脏腑、经络,特别是能够滋养心脑等“阳中之阳”

的部位时,便能有效促进阳气的稳固与内守,使人体机能保持在一个相对旺盛而稳定的状态,从而有利于长寿。

相反,“阳精下降,阳气常泄而衰薄,鼓其人多夭”

,则揭示了阳气失守、阴阳失衡可能导致的健康问题。这里的“阳精下降”

并非指阳气本身的直接流失,而是指由于种种原因(如生活习惯不当、情志失调等)导致阳气不能正常地固护于内,反而向外耗散或向下沉降。阳气作为生命的动力源泉,一旦过度泄或衰薄,就会影响到人体的生理功能,使得机体抵抗力下降,易患疾病,从而缩短寿命。

因此,岐伯的这句话不仅是对人体生理机制的一种深刻洞察,也是对养生之道的一种高度概括。它告诫我们,要想健康长寿,就必须注重阴阳的平衡与调和,既要保持阴精的充足与上承,又要避免阳气的过度耗散与衰薄。这在实际生活中,就意味着要养成良好的饮食习惯、作息规律,保持情绪的稳定与乐观,以及进行适当的体育锻炼等,以维护身体内部的阴阳和谐,从而达到延年益寿的目的。

黄帝道:天气寒热与地势高下对于人的寿夭,有什么关系?

岐伯说:这番话蕴含了古人对自然环境与人类健康之间深刻关系的独到见解,颇有几分“天人合一”

的哲学韵味。

地势高的地方,阴气所治,故其人寿”

,这可以理解为在高海拔地区,由于空气稀薄、紫外线较强等因素,促进了人体新陈代谢,增强了免疫力,同时这样的环境往往较为凉爽,减少了因湿热而导致的疾病,从而有利于长寿。当然,这里的“阴气”

并非指自然的阴冷之气,而是指相对于低地更为干燥、清凉的自然环境。

相反,“地势低下的地方,阳气多泄,其人多夭”

,指的是低洼地带容易积聚湿气、热气,加之排水不畅,容易导致各种湿热病的生,进而影响人体健康,缩短寿命。这里的“阳气多泄”

可以理解为身体阳气(即正气、免疫力)因环境不利而耗散过多。

“地势高下相差有程度上的不同,相差小的其寿夭差别也小,相差大的其寿夭差别也大”

,则进一步强调了环境因素对健康影响的复杂性和差异性。不同地区的海拔高度、气候条件、土壤水质等,都会对人体产生不同程度的影响,从而导致寿命的显着差异。

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它告诉我们,在诊疗过程中,医生不仅要关注病人的具体病症,还要综合考虑其所处的自然环境、气候条件、生活习惯等多方面因素,做到因时因地因人而异,才能真正做到精准施治。通过全面、深入地了解和分析患者的内外环境,医生才能准确地判断病情,制定出科学合理的治疗方案。

黄帝道:很对!一岁之中,有应当病而不病,脏气应当相应而不相应,应当生作用的而不生作用,这是什么道理呢?

岐伯说:这是由于受这天气的制约人,人身脏气顺从于天气的关系。

黄帝道:请你详细告诉我。黄帝说:好。若生病变,应怎样处理?

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