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第88章 厚积而薄发谋定而后动(第1页)

说出来可能不信,老老实实的陈石竟然也会暗自里谋划算计别人。这当然不是师父和师兄们教的,与父亲给予他的处世之道有着很大的关系。

善察者必定也是善藏者一样的道理。陈石自赤子之心不为外物所累,习“谛听”

之法更善察巧辩之心,辜芙蓉一点小九九自然瞒不过陈石的眼睛,亦可知道其本意最为良善。

入谷之后,辜芙蓉确实变了许多,捉弄别人的心思也是越来越少,相反的,现在的她反而起了为别人着想的心思。

可是,就像辜芙蓉不能随意查探自己的内心一样,即便是有了谛听之法,也不能完全窥探出她全部的心思。知道了她心思的转变,却无法得知她为何而转变的原因。也许是自己的功力还不够,也有可能是某些事情的缘由本就不属于千机百变之内。

陈石一直在摸索、探索之中,人道运势之繁衍也正是孕育人族成长其中。

跟杨勇相处久了,一些小动作也潜移默化中被影响到,而这些杨勇自然也最为熟悉不过,眼珠子一转已然信息已经传达到了,为了不让同样熟悉他们的辜芙蓉现,杨勇配合着引开了注意力。

“师父,这是怎么回事?明明我只是冥思了一小会儿,结果却整整过了七天?”

显然辜老是清楚杨勇的修为情况,从最开始的以武入道,到入门之后其实也已经有些殊途同归的意味,这也得益于祖师成法之时,门中旁通而归一之功。

那时候,祖师药王爷虽修为不高,可门下弟子却已有真仙境界,同门之中更是汇聚了妖族、鬼族、龙族、甚至还有神族。

是不是觉得不可思议?即便是门中秘籍有记载,很多宗门中人依然不是很相信还有这等辉煌事迹,明明早就没有了龙族,更没有听说过还有神族之说。

相比于这些叙事性记载,其它秘法、术法上的记载就较为真切得多。其中不乏就有类似于杨勇这般的情况,也值得替他高兴的是,如此早早就入得道门的武宗弟子,杨勇可谓也是独一份。强健的体魄加上宗门九境养形秘法,即便是将来杨勇有意以肉身成圣也并无不可。

由此辜老早就仔细研究了一番,此时解释给杨勇来听自然信手拈来。

辜老问:“你知道何为闭关吗?”

杨勇自然记得方才辜芙蓉对自己说过,这几日自己就是在闭关,可当师父问起,何为闭关之时,却还是有些答不上来,索性摇了摇头表示不知。

辜老:“闭关,通俗简单的来讲,就是厚积而薄、谋定而后动之举。”

不止是杨勇听得迷糊,正在有一口没一口吃着药粥的陈石也是一头雾水,这好像跟自己书中了解到的闭关不是一个意思啊。

见三人都是一脸期颐之色,辜老也不卖关子,解释道:“修为每突破一层境界,都将经历初具、知常、归真三个阶段,这初具当然就是初步涉足这层境界,而知常却是一个积累沉淀的过程,有时候这也会是一个十分漫长的过程。而归真,就是对于厚积而薄的一个总结,其过程就是谋定而后动。”

“于杨勇来说,之前血劲之法即是厚积,而炼体的成就也就是薄的过程。日积月累、继以绵延即为谋定之举,当月盈之时也就是到了凝练成果的时机,这个时候,每个修行者都会选择一处精幽灵动的僻静之地静坐常思,沉淀这一境所得。因为不容外界打扰,所以称之为闭关。”

听完师父教导,三人总算明白了过来,也算没有白费师父的一番功夫。

辜老趁此又有嘱咐:“不必刻意闭关,境界到了自有察觉和机缘,这也是成之为月盈的原因。而且,选择闭关的时机不止是地方的安全和环境的舒适,更要注意世事无所牵连,以免心有所系,误入妄境。”

陈石倒是听过妄境一词,但有了先前的经历,还是向师父请教道:“师父,何为妄境?”

辜老:“这个简单,顾名思义就是妄想之境。不过,大成之前妄境易察,身体不适、境界不前就有妄境之虞。即便如此,也不用去担心,察觉纠正方可。”

一些关窍上的东西,杨勇和辜芙蓉已经习惯于陈石的一语中的,所以这个时候大多都是听陈石与师父考究,陈石也亦有自觉,问道:“那大成境界的妄境呢?”

辜老笑着指了指陈石说道:“你此举便是妄境之举啦。大成妄境,也是所有大成境界的关隘,又称道心妄境,每个人都有所不同。自古就有师不论妄境的训诫,所以为师也不能对你们未来的妄境做出推测,更不会言述何为大成妄境。境界到了,自然也就明白了。”

见师父这样说,也就没有继续追问下去,而是提及刚才杨勇的疑惑:“那师父,所有的闭关都会像杨勇一样,动辄好几天几夜吗?”

辜老:“那倒也不一定,我断言杨勇闭关乃为七日,其实也有猜测的成份。因为他这样不吃不喝只能抗住七日,不管他有没有破关成功,在没有达到辟谷不是的境界之前总是会被惊醒过来的,这也是身体的本能。”

有些欣慰的看了一眼杨勇,笑眯眯地说道:“还有一个原因便是,杨勇也算是以武入道,其破镜关窍即为躯体承受极限。七日也正好是形骸轮转一周之时。如果不出意外的话,他肉身成圣亦有期许之望啊。”

杨勇听得师父如此之高的评价,喜悦之色溢于言表,兴奋得就有些坐立不安。

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