我马上答应,从此整天呆在府中,没有走出府外一步。
在中秋佳节期间,由于时间一长关着实在慌闷,很想出府去游游玩玩,以排遣忧闷。又恐怕都城耳目太多,如果被上衣知道了那可不得了,没准就罪加一等,真的就再无出头之日了。
思前想后,又不敢乱走,但又控制不住闲游的玩心,不知不觉,已走出了府外。
刚走到东街一半,正遇到那二个解押我的衙役,正从对面走了过来,看见我大叫:‘逃犯在此,快来抓住他。’
我看来者气势汹汹,转身就想逃跑,但早已被街坊邻居从四面八方包围了过来。
二役将我扭送到兵部衙门,我跪地告饶,没有人听我的,二役直接禀报给上衣。上衣登堂,大骂不已。
骂完后,命令刀斧手推出衙门前砍了。一群衙役推着我来到演武场,正准备举刀砍下来。
我正狂叫饶命,忽然一只老虎冲了进来,朝我顶头飞了过来。一下子把我惊醒,一看是正躺在床上,只是做了一个好长好怕的梦。现在想想,都还吓得瑟瑟抖。”
杜公说:“昨日中午时,一少年道士在这里叫售卖灵丹,我叫他进来给你看过病后,就给了一粒灵丹。
我就马上放入你口中,用汤水服送时,顷刻从你的腹中出一阵如打雷的声响,但不是呻吟的声音。
后来看你时而哭泣,时而叫讨饶。我以为是癫病,没有想到是你做梦回到了都城。
你今天精神气爽,看来疾病减轻不少,可以宽心了,不要再愁思苦想。等身体恢复健康时,再作考虑。”
三缄说:“承蒙恩公在路旁救我,又劳烦在亭内侍候疾病,如此仁厚,怎么让我安心享受。”
杜公说:“我们同处在困难中,理应互相搭救。况且你我为官,共事一主。论距离也可以说,是在一起工作的同事。
过去圣贤说:‘四海之内皆为兄弟。’为什么要说出这么见外的话呢?”
三缄自从吃过丹药,没有几天病疾已痊愈。每天与杜公在一起,凡是燃烧柴薪挑水,都亲力亲为,以报德杜公。
杜公闲暇时会与三缄互相聊天,但决不谈论被贬罚时的种种苦难。
三缄年少气盛,提起上衣打击报复的劾奏,无故遭受冤枉,现在一提起就恨的咬牙切齿。
杜公说:“恩不能忘记,仇恨也应当迅解脱。这其中的缘由,自然是夙世的冤孽,不可以单独怨恨于某一个人。如果始终带有这样的恨,仇是永远解不了的。
拿兵部云上衣来说,朝臣很多,但一大半都被他吸引。虽然对你的事大家都怀疑,但还不是不了了之。
而频频单独劾奏你的人,他的前世也必然受到过你的无辜陷害,受到的伤害如同你的今生。
以牙还牙,以血洗血。深仇大恨自古就恩怨分明,何况现如今。
但是我还是劝解公子,心甘情愿接受吧。不要再有怨言,那么前世的冤仇自然就消除殆尽。
如果一直怀恨在心不去放下,那么新的怨恨自然又生。
所以我即使受尽挫折,也常常自我解脱:‘前生我为难了你,今生我应该受之。’
我这样一想就不会特别生气,即使平时被人怒骂,也都这么想的,从此再也没有怨恨的心。
所以充军配到这里,途中没有碰到侮辱我的人,身体也丝毫没有疾病。
等到受罪满期后,我就守着父母尽孝。以耕田读书为乐,一切官阶名位都不如我和子孙共享的天伦之乐。
得到不要以为这就是一生的荣耀,失去也不要以为这就是一生的耻辱。快乐自在,就如同过着神仙般的生活。
我看到常想着计划图谋的人,昼夜思虑,奔走不息,以这样的活法当作是最珍贵的幸福。
如你我充军配弄得这么可怜,谁能帮得上我们,雪中送炭又有几人。
这些人把无限的精力,全部消耗在名利场中。一旦病入膏盲,求生不得,求死不能,呻吟不绝时。即使是宰相地位、良田万顷,恐怕那个时候他才会淡然抛弃。
或者等到喉中气断时,妻儿虽然悲痛哭泣,固然还有人情。如果遇到夏天秋潮,身躯容易腐烂,那时妻儿恐怕看到血肉流蛆,肯定来不及是的葬到青山。
如果有孝子贤孙,还会有心服丧三年,不忘父母。如果是不孝子孙,父母刚一闭眼,兄弟就分道扬镳,稍有不平,则斗殴不停,打官司到州县,谁又会念及父母健在时生前的教育。这是老年而丧,有子孙的人来说。
假如命殒少年,娇妻难守空房,早就贪恋富贵,才不管已是婚配过的妇人。或者深闺卖笑,丑名传遍四面八方都有这种情况。
又如怨恨贫穷改作他姓,转手嫁给了他人,又是相亲相爱,恨不得一开始就是一对。从来没有再婚的人,还能念及结夫妻。
等那一天要赴黄泉时,所有的富贵都带不走。阎罗君考查时,只看善恶。
如果积善的人,转世仍然富贵。
如果积恶的人,还要惨遭极刑:如石磨辗压,锯子支解,或变成飞禽走兽。
这种奸诈图谋,是他毕生所造,自作自受。到了阴间,所受的凄楚,又有哪个儿孙肯代替受之?
我在山亭中朝思夜想,悔不当初。你以为自己是受害者,有怨恨之心才正常。这是你没有真正看透人的常情,不知道人间的世故呢?”
说完,大笑不止。
三缄说:“我在杜公身边是不明白做人的道理,聆听了这番话后,才知道杜公的道德已高出千千万万的人,深感敬佩。”