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第七十九章 论无为而治（第1页）
穆子文闭月羞花恭敬的站在师父面前，见师傅面带微笑才彻底放心。
“俩丫头眼光不错，都坐下吧。子文，来，坐在为师近前。”
呀？夫君给师傅留下的第一印象不错。闭月羞花心里高兴，随坐在夫君下，脸上绽开幸福的笑容。
“听她俩说子文读过很多书，懂得事情特别多？”
开场白直接是读书，而不是通常问候家人，家居何处年岁多少兄弟几人等等家常话。大概是仙姑已经知道穆子文出身寺庙当过和尚，又是个孤儿吧。如今佛道交争，道家节节败退，仙姑不愿提起，问候家人不就是提起伤心事吗！
“师傅，您别听她们瞎说，弟子才读几本书，又能知道多少人间事。只是弟子空闲时间比较多，学文习武都不成，只有读点书解闷了。”
“噢？平日都读过什么书？”
仙姑对子文的谦虚态度很满意，眼中欣赏的神态浓了几分。
“藏经的存书很多，除了功课外，就是……诸子百家杂学游记啥的。”
要说读的书多了去了，除了高中前的所有课本，还有各种媒体上登载的文章视频资料，归纳起来就是各类传奇，社会闻，自然灾害，军事冲突等，比较专业的就是一些钢铁常识工艺技术了。可是，这些怎么说，能说清楚吗？说藏经的书，我那里知道？易筋经，四十二章经是不是真的有？佛道不合，给道姑讲佛经也不合适，这怎么回答？穆子文只好含糊其词，蒙混过关了。
“师傅，夫君读书最多的杂学，世间事没有他不知道的。”
闭月替夫君解释，她也意识到这个话题的禁忌之处，所以引向杂学。师傅眉毛挑了挑，手中的拂尘也随之跳动几下。
“无所不知？好哇！为师考考你。山海经读过吗？鲁班秘术九章算术呢？”
“读过，但是看不懂。”
仙姑侧头看看两个弟子，刚刚替夫君吹嘘什么没有他不知的事，马上……打脸了吧？
师傅神色的含义
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，闭月羞花是懂得的，她们可不这样认为，事实上夫君知道的东西比这几本书可多的多。闭月羞花交换一下眼神，相互提醒别太替夫君长脸了，免得最后令师傅下不了台阶。
“勾股定理，你知道多少？”
考察一个人的学知，只要一个点就知道了。
勾股定理？这个初中数学的内容，当然难不住穆子文这个优秀的高中生。于是穆子文简单的讲述，并且说着说着忘了自己的身份和所处的环境，从勾股定理讲到三角公式又口吐白沫的直奔三角函数。
“夫君，这些师傅都知道，听师傅的。”
闭月及时制止住夫君陶醉于讲师般的论述，自己已不知他讲的是什么，师姐呢一脸茫然，师傅从开始的欣赏逐渐变的紧锁眉头到手扶额头苦苦思索，不能再讲下去了…………
闭月及时制止住夫君陶醉于讲师般的论述，自己已不知他讲的是什么，师姐呢一脸茫然，师傅从开始的欣赏逐渐变的紧锁眉头到手扶额头苦苦思索，不能再讲下去了……
“师傅，您喝水……”
闭月乖巧的把茶水送到师傅手边，又伸手替她拿捏可能酸的肩膀，羞花也忙站起走到师傅另一侧。
“嗯！为师不累，你们不用管我。”
荷仙姑疼爱的轻轻拍拍徒弟的手道。又转头看向穆子文：
“你知道的确实很多，不错。”
仙姑心中震动，此子不似凡人，年纪不满二十，在算学上造诣就如此之高……那个澳洲的文治学术深厚可想而知了，出高人高徒是一定的啊！
算学，穆子文的回答已出认知，那么在别的方面呢？
“子文，你对道家有何见解？”
“道家学说，弟子很是同意‘无为而治，顺其自然’的主张。君权天授不容侵犯，但是一个国家的命运兴衰完全寄托在一人身上也不好，所以无为而治的方法最好。就象三清佛祖一样，世间的事他全管，又全不管，人们按照他的教义规范自己的行为，进行日常工作生活。帝王也是这样，有所为有所不为，给人民平等自由民主的权利，由他们自己选出喜欢的有能力的能为百姓办实事的好官员来治理地方，官员们则顺应民意，努力做好自己的份内工作，给人民群众交
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出一份合格的成绩单就可以了，这就是说顺其自然了。而帝王只要牢牢抓住军权，管理好这些官员就行了，干的好连选连任，干的不好，老百姓不选他让他干不成。这样政通人和谁还起兵造反，官员们谁敢以权谋私贪脏枉法。”
嗯？师徒几人眼睛瞪的溜圆，无为而治顺其自然还能这样解释。
“那……皇帝不作为，百姓能乐意吗？”
羞花问道，在她的认知里，皇帝都是日理万机，国家大事都操控在手。什么也不干，是个好皇帝吗？
“皇帝好不好，百姓谁知道？百姓看到的只有代表皇帝的大小官员。好官员，老百姓就认为是皇帝英明能任用贤臣，官员欺压百姓贪污腐败，那自然是皇帝昏庸喽……”
仔细想想，还真是这么回事，皇帝好不好，百姓还真不知道。
几千年来，百姓对皇帝的感受都是来自官府的宣传和扑风捉影的各类谣言。
“皇帝岂不是被架空，有名无实？”
仙姑在思考穆子文的论述，闭月马上想到这样做的后果。
“是啊，这样做皇帝的权力得到限制，更大的权力掌握在相国手里。所以需要制定一系列措施来平衡皇帝相国和各位大臣之间的权力分配，皇帝是国家的最高领导人，更是一种象征性的存在，他只起到整个国家的保护神的作用，相国和大臣们则负责国家的日常事务的处理工作。这就需要不能让一个人一个集团长期控制权力，要让更多的人或集团通过选举登上治理国家的权力中心位置。总之，不是这么简单的就实现这种治国模式，要通过不断探索完善这套机制，这其中百姓的力量是最强大的。国家是皇帝的也是士大夫们的，更是全国百姓的。”
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“是啊，这样做皇帝的权力得到限制，更大的权力掌握在相国手里。所以需要制定一系列措施来平衡皇帝相国和各位大臣之间的权力分配，皇帝是国家的最高领导人，更是一种象征性的存在，他只起到整个国家的保护神的作用，相国和大臣们则负责国家的日常事务的处理工作。这就需要不能让一个人一个集团长期控制权力，要让更多的人或集团通过选举登上治理国家的权力中心位置。总之，不是这么简单的就实现这种治国模式，要通过不断探索完善这套机制，这其中百姓的力量是最强大的。国家是皇帝的也是士大夫们的，更是全国百姓的。”
口干舌燥的摆了一套龙门，基本上把自己对无为而治顺其自然的理解讲清楚了，反正是在道观，也不怕被人污告妄议朝政诽谤皇帝的罪名。
喝下一碗茶，抹去嘴角的水珠，笑盈盈的看着这师徒三人的反应。应该满意才是吧，我把君主立宪制套用到道家理论上挺合适吗！
（本章完）
本章完
