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第一部分 纨绔少年的浪子回头十九（第1页）

第七十三回佛道两旺

和沐婉凝分别还不到一个月，原本一月吃一颗的元气丹，赵德昭居然已经吃了五颗！如果沐婉凝在身边，她一定调笑道：“阿昭，你真的把元气丹当糖豆吃了呀。”

随着赵德昭境界的提升，对丹药的需求量也在同步增加。原本够三年用的元气丹，估计连一年也对付不过去了。

看着丹药瓶，赵德昭苦笑道：“看来得早点寻找元气丹了。”

佛门不炼丹，那是道家的专利。

当代道教有三大教派：东南是龙虎山的正一道；西南是武当山的真武道；北方就是雾灵山的全真道！

而雾灵山三清观，就是全真道的“旗舰店”

——开山祖师黄裳就是在这里与达摩祖师（禅宗灵谷寺）针锋相对，以一座大山为界，背靠背创立了全真道，建起了规模宏大的三清观。

道家三大教派有合作，更多的是竞争。作为后起之秀的全真道，锐意革新、咄咄逼人，夺去了真武道和正一道很多势力范围，占据了整个北方。所以，和武当山、龙虎山有牵连的赵德昭，对去三清观寻求丹药没有多大把握。

这天赵德昭先陪母亲去灵谷寺还愿，赵九叔驾着驴车；母子两带去了很多灯油、布匹、粟米，还有一箱子铜钱。

慧净刚好从少林寺挂单回来，亲眼见证赵德昭起死回生的他，感慨道：“小施主，大难不死、必有后福啊。”

知客寮里，玄慈、玄忍、玄苦和慧净陪着母子两。赵李氏先感谢灵谷寺三次救了赵德昭的命（她把穿越那次也算上了），布施了那些物资铜钱。

玄慈合掌道：“阿弥陀佛！女施主慈悲善良、大爱无疆，必得我佛护佑。小施主颇有慧根，他日必当逢凶化吉、遇难成祥。其实，老衲也看不清小施主的未来；因为它隐藏在一片迷雾中。这迷雾中，有大凶险，也有大造化。”

赵李氏谢了，口称：“禅师佛法高深，我儿拜在座下，是我儿的福气，也是我赵氏的福气。”

玄忍口宣佛号：“阿弥陀佛！小施主和我佛门，乃互相成全也。他日，我佛门还需小施主扶持。”

赵德昭还未答话，玄苦忽然浑身颤抖，左右摇摆起来。突然，他头手倒立，一动不动。

赵李氏惊道：“方丈，玄苦禅师怎么了？”

玄慈道：“女施主不必担忧，他要入定了。”

说完，和玄忍、慧净一起双掌合十，只在心中默念经文。

母子两不敢出声，也学玄慈等一般双掌合十，闭目默念《般若波罗蜜多心经》。

约略一个时辰，赵李氏毕竟不是“专业人士”

，早已腰酸背痛；赵德昭感受到母亲的痛苦，过去为她轻轻捶腰背。

忽然，玄苦倒转身来，盘膝坐下；小沙弥般的他此刻宝相庄严，仿佛周身有佛光环绕。他微睁双眼、口灿莲花，先念了一道《涅槃经》。然后对赵德昭道：“小施主，你命途多舛，前途一派迷雾。适才我佛降下法旨，传你一偈语：遇蔡而凶，遇江而险；遇云而兴，遇金而定。”

赵德昭合掌道：“还请大师解惑。”

玄苦忽地倒下，侧卧着齁齁睡过去了。

玄慈单手竖立，唱出一偈语：“迷人渐修，悟人顿契；自识本心，自见本性。”

不再言语。玄忍也和他一起入定去了。

慧净请道：“女施主，小施主，请用斋饭。”

赵李氏站起来，一个趔趄，赵德昭赶忙扶住。母子两在慧净引导下，来到内部斋堂。

灵谷寺香火非常旺盛，虽然今天不是重要日子，香客仍然济济一堂，队伍都排到山门外。功德箱和灯油缸都满溢出来了，换了好几拨；库房也装满了大量的布匹、僧衣、僧袍等物。

整个灵谷寺，钟磬悠扬，香雾弥漫；僧众诵经声宛如九天仙乐，又仿佛天花乱坠，使人心灵澄澈、空灵醍透。

灵谷寺斋饭也很出名，普通香客就在露天用斋。运气好的有简易桌凳，其他大多数都是蹲着吃。斋饭无外乎粟米、豆腐、木耳……冬天还没有青菜，只有少量菜油炒干竹笋等。但香客们还是虔诚地排队领取斋饭，恭恭敬敬吃完。

赵李氏和赵德昭当然在“贵宾间”

——僧房里吃斋，饭菜品种样式比外面的好多了，还有冬天难得一见的青菜。当然赵李氏吃不了多少，多数被赵德昭葬于肚腹之中。

为了不打扰灵谷寺僧众做佛事和香客敬佛，赵李氏和赵德昭商议，决定告辞。玄慈、玄忍、玄苦仍在入定，慧净也不挽留，亲自送出山门。

临别时，赵德昭服侍赵李氏上了车，然后过来谢过慧净。

慧净打个问讯，低声道：“小施主，贫僧有一言：临江虽好，非久留之地。山高水长、后会有期！”