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第62章 第六十二章(第3页)

闲山道长听了过于从对驱邪阵的大致构思,连连点头表示认可。“这样也好,留一点邪祟的残余气息,便于确认它的源头出自谁手。”

“这方面有劳道长。”

过云从对各派施法手段的差异所知不多,这方面需要见多识广的道士帮忙分析。

奉望和派司机接送,让两人能够直奔四合院。

大年初二的黄昏,帝都没有堵车,时不时能听到几声爆竹响。

过云从放空思绪望向车窗外。

各类施法材料早就备齐,等到了四合院后做好前期配置,稍稍休息一会,今夜子时就立刻动手。

此时,红灯亮起。

小轿车停了下来,可以看到路边电线杆上贴着各式广告。

其中一张写着「王老仙诊所,包治百病。针炙、点痣、正骨」

过云从不经意地一瞥,广告词还没看完,绿灯就亮了。

那也不是什么重要话,看没看完也没差别。短短十五个字,就有一个错别字。

不是「针炙」,应该是「针灸」。打广告,连针灸也能写错,那样的小诊所水平值得商榷。

漫不经心地想着,忽然神情一肃。

是灸,不是炙,不是脍炙人口的炙。

就是脍炙人口,这是一个有故事的成语。

大致是说曾子的父亲生前很喜欢吃羊枣。在父亲死后,曾子不再食用羊枣。

公孙丑请教孟子,曾子不吃羊枣的现象。

先问脍炙与羊枣哪个好吃

脍炙是细切与烤熟的肉,这东西比羊枣更好吃,曾子的父亲也喜欢吃。

那么曾子为了悼念父亲,为什么只是不吃羊枣,没有连脍炙也一起戒了不吃了

孟子里记录了孟子的回答,“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”

通俗点说,肉谁都喜欢吃,但羊枣是冷僻喜好。

这和姓、名做对比,子从父姓,但要避讳父亲的名,往往用同音或缺笔来避讳。

脍炙、羊枣。

过云从默念着这一组词,想到了外兴安岭狐仙向奉衍扔出的两颗红枣。

在僵尸王与魔物被除之后,狐仙与黄大仙没有多停留。

只休息了一夜就不辞而别,没有讨要任何好处。也不说好它们是做好事不求回报,还是不想被追着回答其他事情。

狐仙扔出过两颗红枣,一颗是新鲜大红枣子,另一颗是满是黑泥的红枣。

过云从当时不解枣子究竟想要表达什么含义,眼下有了一番推测。狐仙想告之的不是红枣,而是羊枣。

羊枣,君迁子的果实,又称黑枣、羊矢枣。顾名思义,它的颜色、形状与羊屎接近。

狐仙扔出两颗红枣,好似把针灸错写针炙。黑枣与红枣都有枣字,但分属不同的植物种类。

扔错枣,可能是荒郊野岭暂时找不到黑枣,只能用在泥地里滚成黑色的红枣代替。

重点是读懂羊枣的隐晦含义。

长辈与孩子之间,讳名不讳姓。奉衍诡异的血脉能力,究其源头必要问一问他的长辈。找谁呢这个人与讳名不讳姓有关系。

奉家没有出现避讳长辈名而取同音字的做法,那么怀家呢奉衍母亲怀欣,从母姓,又有没有避生父的名

是不是可以大胆推测,所谓外公吴讯是编造的姓名。

吴讯,是勿寻。那个真实存在的人,暂不知他的姓,而他的名,同欣音。

这人与未完成的巫术契约有关系,更因为他导致奉衍被邪术攻击。

原因是出于利益,比如他有遗产要分配,而有人不希望奉衍占据其中的一部分。

过云从脑洞大开,她也不知道是不是想多了,狐仙扔出枣子能有这样复杂的意思吗

但,万万不能小看狐仙。它附身关大娘出马,在打了第一个照面时,看到奉衍表示出了明显的恐惧情绪。狐仙年纪很大了,时间顺序上,它有可能见过奉衍某位有异常的祖辈。

不多时,小轿车停在胡同口,四合院到了。请牢记收藏,&1t;

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