东北民间习俗,认为狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五种动物颇有灵性可以修炼成精。称呼它们为狐、黄、白、柳、灰五大仙。
有些人在家里供奉五仙,有人拜入堂口成为五仙弟子。
各地风俗规矩不同,万变不离其宗的是一条多行善,莫作恶,对动物如此,对人也一样。
一般来说,人们认为狐、黄与白三仙的法力更高深。
供奉它们以求家宅安康,或是求它们帮忙驱逐阴祟撞鬼之类的事。
慧空行色匆匆从帝都特意赶到沪城,因为近日五仙之中的柳、灰大打出手了。
“这次事情闹大了。”
大和尚简单概述,事情生在黑省边境地带。“冲突是从修炼出马仙的两拨人类之间开始的。”
所谓出马仙,简单解释就是让信奉的精怪上身,借用它们的力量去做一些事。
柳大狗供奉柳仙,舒二毛敬奉灰仙。
两人以前在接生意出马办事时闹过矛盾,这一回分别给到边境做生意的两拨人帮忙。
没成想来做生意的两批人是竞争关系。
这下,以给雇主办事的借口,柳大狗与舒二毛相互使绊子,下咒、搞鬼等等各种招数迭出。
大和尚说着就摇头,“虽然说出马仙该行善积德,而非仗着有点本身就逞凶斗狠,但玄学界也难免良莠不齐。
柳、舒两方的互斗若是到此为止,也算不上太严重,当地可以请其他三仙调停斗争。”
问题在于这场冲突生在边境,而后续矛盾升级的度远了柳、舒两人的预料与控制。
大和尚继续讲,“闹了一场之后,柳大狗占上风。他的雇主是做罐头食品生意的,得到一笔大订单就黑河去对面老毛子的地界,那里开了合资工厂商谈具体生意流程。这一去没能再回来。“
柳大狗信奉蛇仙,看似帮雇主竞争到了订单成功了。
另一边,舒二毛却不甘心输。想出了一个歪点子,不如去搅黄那笔谈成的大定单。
食品生意最怕食材不干净,那就求一求老鼠精显灵,让一群耗子大闹罐头厂,把加工好要装罐头的牛肉全都给啃了。
不久,柳大狗的雇主损失惨重。
不愿意就此罢休,柳大狗又请蛇仙派出蛇群,把闹事的老鼠们都给咬死了。
明天就是12月1日。
黑河边境早就是冰天雪地,好些动物都冬眠了。很难想象这样的大冬天,堂而皇之上演蛇鼠大战。
别管动物学家怎么看这种反常现象,更激烈的冲突来了。
“柳大狗、他雇主的侄子花奇等一共四人都在布拉戈维申斯克市失踪了。”
慧空在昨天晚上收到消息,“失踪生在11月26日晚上。当地已经展开了搜救,暂时没有好消息。找到了几个目击者,据悉可能见过失踪的四人,而当时的情况非常古怪。”
过云从猜到了大概,“四人像是老鼠一样,蹦蹦跳跳地走在马路上,一溜烟地消失不见了”
“就是这样。目击者说四人走路姿势就像是被老鼠附身。”
慧空表示事情没完,“柳大狗一伙在俄国境内上失踪后,隔天边境对面的舒二毛和朋友吃完中午饭,也没了踪影。在舒二毛等人最后出现的餐厅附近,现了蛇蜕痕迹。”
两拨人的失踪像极了冲突再度升级。
灰仙附身弄走了供奉蛇精的人类,柳仙绑了信奉老鼠精的人类。
一共七人失踪,其中六位华国人,一个俄国人。
九二年初,黑河成为批对外开放的沿边城市,国家有意推动边境贸易。
近一年来,内6、沿海、港商等等不同地区的投资商都被吸引来此。或是建厂,或是以此为中转点与对面的老毛子做生意。飞机、火车、旅游特快等等,这些公共交通设施都展起来。
在这种大背景下,柳仙与灰仙针锋相对的斗法,已经不再是民间风俗传说几个字能糊弄的。
奉衍提出疑问,“我听说五仙之中以狐仙为,当地就没想要请它出马调解一下”
“奉施主,你说到点子上了。”
慧空道出其中难处,“五仙是泛指统称,有说起源于萨满,也有说与道教有渊源,或是几者融合。不管怎么样,所谓仙也就是动物的修行。
每一仙有派别,有不同山头,那是很正常的事。闹出事的柳大狗与舒二毛,他们供奉的蛇精与老鼠精搬去外兴安岭了。”
所谓强龙压不过地头蛇,一个山头管一个山头的事。
历史原因,外兴安岭已不在华国境内。
狐仙不是不能越境调停,而是那个地方没有供奉它的人,它的能力就收到了限制。精怪与人类的关系是相辅相成的。
“玄术协会在积极筹建中,装修差不多到尾声,原计划在元旦的时候正式挂牌。如果能雷厉风行地解决这次柳灰斗乱,正好能给协会成立讨个好彩头。”
慧空说,“贫僧第一时间就想到了二位,给你们送一份功劳来。你们对俄国情况更为了解,而且精通俄语更便于处理问题,想请你们去布拉戈维申斯克瞧一瞧。”
过云从与奉衍对视一眼,大和尚话说得挺好听,却也不难瞧出些潜台词。
东北之大,藏龙卧虎,怎么可能没有别的奇人异士。