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第87章 征南寇丞相大兴师抗天兵蛮王初受执（第1页）

一、七律诗对《周易哲学视角下的南征与臣服——解析〈征南寇丞相大兴师，抗天兵蛮王初受执〉》进行解析：

（二）《周易哲思南征篇》

周易玄妙蕴哲思，南征故事展旌旗。

阴阳转化道中理，太极平衡世间奇。

君子自强天行健，厚德载物地势夷。

刚柔并济显谋略，否极泰来势可期。

（二）诠释:

这首诗围绕周易哲学在南征故事中的体现展开，表达了阴阳转化、太极平衡、君子品质以及刚柔相济等核心概念，同时也传达了对未来发展的期待。

诗的首联“周易玄妙蕴哲思，南征故事展旌旗”

，点明了周易哲学的深奥玄妙以及它与南征故事的紧密联系。

颔联“阴阳转化道中理，太极平衡世间奇”

，阐述了周易哲学中阴阳相互转化的道理和太极平衡的奇妙之处，这在南征故事中也有所体现。

颈联“君子自强天行健，厚德载物地势夷”

，强调了君子应具备自强不息的精神和宽厚包容的品德，这与故事中人物的品质相呼应。

尾联“刚柔并济显谋略，否极泰来势可期”

，指出了在南征中刚柔并济的谋略运用，以及逆境会转变为顺境的可期之势。

整首诗通过对周易哲学与南征故事的结合解析，展现了深刻的思考和感悟。

（三）三国演义第87回回目，经典梗概，主题思想，经典情节，经典诗句，经典典故

回目：《征南寇丞相大兴师，抗天兵蛮王初受执》。

经典梗概：

蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐以重兴汉室，但此时蜀南方的南蛮孟获起兵犯境。于是，诸葛亮令蒋琬为将军，魏延为大将，王平、张翼为副将，起川兵五十万前往益州征讨孟获。

到了益州边界，魏延、张翼、王平将反贼鄂焕生擒。诸葛亮又施反间计，让反贼高定杀死雍闿、朱褒，并命高定为益州太守，平息了三路反贼。

蛮王孟获听闻后，命三洞元帅商议。诸葛亮以赵云、魏延不熟悉地理情况为由拒用二人，实则用激将法。二人联手杀得三洞元帅兵马大败。孟获亲自出战，被魏延活捉。诸葛亮将孟获及其将士全部释放，等待来日再决雌雄。

主题思想：

战略智慧的展现：诸葛亮南征的过程充分体现了他卓越的军事才能和战略智慧。如使用反间计、激将法等策略，轻松击败蛮兵，展现出智慧在战争中的重要性。这反映出《三国演义》一贯强调的斗智斗勇的主题，即战争不仅是武力的较量，更是智慧的博弈。

“攻心为上”

的理念：马谡建议诸葛亮攻心为上，攻城为下，诸葛亮接受了这一建议，并在生擒孟获后将其释放，目的是要让孟获心服口服。这体现了一种恩威并施、以德服人的统治理念，也暗示了收服人心比单纯的武力征服更为重要。

对国家统一和稳定的追求：诸葛亮南征是为了平定南方的叛乱，维护蜀国的统一和稳定。这与整部《三国演义》所表达的“合久必分，分久必合”

的历史发展规律相契合，强调了国家的统一是历史的必然趋势。

经典情节：

巧用反间计：诸葛亮利用蛮王孟获与手下将领之间的矛盾，巧妙地施展反间计。他派人在雍闿、朱褒、高定之间制造误会，让他们互相猜忌，最终不费一兵一卒，借高定之手除掉了雍闿和朱褒，成功削弱了蛮兵的力量。

孟获被擒：魏延活捉孟获是本回的一个重要情节。孟获自恃勇力，亲自出战，却被魏延用计引入陷阱，最终被生擒。这一情节不仅展示了魏延的勇猛和智谋，也为后续诸葛亮七擒孟获的故事埋下了伏笔。

诸葛亮释孟获：诸葛亮生擒孟获后，并没有对他进行惩罚，而是将他和他的将士全部释放。这一举动体现了诸葛亮的大度和智慧，也显示了他想要收服孟获的决心。

经典诗句：此回中可能没有特别出名的经典诗句被广泛流传。不过《三国演义》中有许多描述战争、人物等的诗词，虽然不一定在此回出现，但可以作为整体作品的诗词参考，比如“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”

，这首词开篇便奠定了作品宏大的历史基调。

经典典故：

七擒七纵：虽然本回只是“七擒七纵”

的开始，但这一典故是围绕诸葛亮南征孟获展开的。诸葛亮为了收服孟获，对他进行了七次擒获和释放，最终使孟获心悦诚服，归降蜀汉。这一典故体现了诸葛亮的智慧和仁德，也成为了中国历史上的一段佳话。

攻心为上：马谡向诸葛亮提出的“攻心为上，攻城为下”

的策略，成为了后世战争和政治斗争中常用的策略之一。这一典故强调了在处理问题时，要从对方的心理和思想入手，通过感化、说服等方式来达到目的，而不是单纯地依靠武力。

二、《周易哲学视角下的南征与臣服——解析〈征南寇丞相大兴师，抗天兵蛮王初受执〉》

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《征南寇丞相大兴师，抗天兵蛮王初受执》这一回目，不仅展现了一场激烈的军事冲突，更蕴含着深刻的哲学内涵。而周易哲学作为中国古代智慧的结晶，能为我们提供独特的视角来解读这一故事。

在周易哲学中，阴阳相互依存、相互转化的观念贯穿始终。诸葛亮南征蛮王孟获，正体现了这种动态平衡的理念。南蛮之地，代表着野性与未开化，而蜀汉则代表着文明与秩序。两者之间的冲突，如同阴阳两极的碰撞。然而，诸葛亮并没有采取强硬的手段去彻底消灭蛮兵，而是运用智慧和策略，逐步化解矛盾，实现了从对抗到和解的转变。这正体现了阴阳相互转化的过程，即通过一定的方式和手段，将对立的力量转化为相互促进的力量。

“易有太极，是生两仪”

，太极是周易哲学中的核心概念。在南征的过程中，我们可以看到太极的影子。诸葛亮作为蜀汉的统帅，他的智慧和决策就如同太极的核心。他能够洞察局势，把握时机，运用各种手段来应对复杂的局面。而蛮王孟获及其部下，则代表着两仪中的一极。他们的反抗和挑战，构成了故事中的冲突和张力。然而，在诸葛亮的引导下，孟获逐渐认识到自己的不足，最终被收服。这一过程，正是太极的动态平衡在发挥作用，通过双方的互动和调整，达到了一种新的稳定状态。