在解放以前,寺庙后面据说是一个天葬台,但完全不可考了,后来就彻底废弃了。我没去过,再往后就是后山,里面有几个小山洞,据说也许有修行人在其中苦修。
穿过寺庙很不容易,上下的台阶,有很多房间腐败了,没有修缮。其实吉拉寺是有资金修缮的,但喇嘛们觉得没有必要,所以很多区域都完全没有人生活,有一些萧索和阴森。
我们从后门上去——其实没有后门,那是高耸的悬崖,只有非常小的只能半个人行走的小台阶打在石头上,其实就是能放半只脚的凹槽。有一个13米高的木头架子架着墙壁,可以往上爬到这些凹槽的区域,架子拿掉,其实人是爬不上去的,台阶大概有30多米。
要明确的是,这块区域的四周,全部都是超过90度的悬崖,所以这块区域是孤立的,只有从寺庙到这里的30多米,是可以走人的,其他区域都不可能到达这块区域。
30多米之后,就基本上到了吉拉所在大山的山顶下沿。当然到山顶还有非常远的距离,这一部分就没有路了,但是在这块区域,有很多的山窝子,就是小山洞。
其实到底有多少山窝子,谁也不知道,因为这里长年积雪,就算最热的时候,这里也全部都是雪窝子。这些雪下面是不是洞口,没有人知道,日常他们知道的,其实就两三个洞。
大喇嘛健步如飞,很快我们就进入了一个洞里。洞要低头前进,里面有很多生活用品,显然是生活了人的,但这些东西看上去又腐朽的厉害,很久没有人使用的感觉。
“未必还活着。”
大喇嘛对我们说道:“有一些人很久没有下山,应该在十几年前就去世了。”
“也就是我来的时候,这里的人其实都已经去世了。”
我说道。
“可能,但如果不知道,我们不会去深究他们还在不在。”
我们继续往里走,就发现洞的尽头有一面黄土的墙壁,上面用黄土夯了一个炉子,现在被敲破了,露出了一个洞口。
也就是说,本来这里是洞的尽头了,现在有人敲破的黄土墙壁,发现后面还有洞的空间。
我们低头进去,我就发现,里面有一个比较深的大洞,竟然全部都是木料。
都是一棵一棵的大树,上面抹了某种干泥油保存。
“这是当年建庙的时候,剩下的木材,年岁很久了。”
大喇嘛和闷油瓶说道。
胖子摸了木头,忽然鼻子动了动:“不对,这里还有其他东西。”
说着胖子立即继续往里走,我摸着这些大树,当年还能看到这么大的树木做建筑材料呢,这些树基本上都是几百年的寿命。
“解放前的木料?”
“还要久很多,可能是清朝末年的。”
大喇嘛说道,胖子就在里面喊:“天真,快来看。”
我往胖子叫的方向走过去,大概走了有两三分钟,就看到这个洞的尽头出现了,一靠近我就感觉整个洞的温度快速升高,接着,我看到了一个温泉的水池出现在了那里,不大,就是50个平方大小,最神奇的是,有阳光从头顶射下来。
我抬头,就看到这个温泉水池的顶部是空的,能够看到天空。
胖子蹲下用手碰了碰温泉水:“有点烫,但还行啊。”
。
第69章雨村笔记旅行篇(10)
大喇嘛大概介绍了一下这个洞的发现经过,是因为有小喇嘛到这里来玩,发现洞里没有人了。这个所谓的发现,其实持续了半年,小喇嘛期间都没有看到任何人在洞里生活了。
因为洞里的生活用品还是比较干净的,也没有带走,大喇嘛觉得洞里生活的人,应该是往山顶爬上去了。
那几乎是垂直的悬崖,要徒手到山顶的话,恐怕得爬个三天,现在又全部都是雪。
“大概率是摔死了。”
大喇嘛说出了他的推测,“尸体被山里的秃鹫吃掉了,我们给了他留了信件,也没有回复。于是我们就开始整理这个山洞,要把它恢复原貌,结果,拆除这个泥巴墙的时候,发现了后面藏有木料。”
“这些木头,对于寺庙来说,意义非凡么?”
我问大喇嘛,对方摇头:“毫无意义。”