公元前771年。
周平王东迁,车驾来到洛阳,见市井稠密,宫阙壮丽,与镐京无异,心中大喜。
京城安定下来了,各国诸侯都派遣使臣带着国书来到洛阳京城表示祝贺,并送上本国的土特产等礼物(进表称贺,贡献方物)。
只有荆国没有派遣使臣前来祝贺。
周平王很生气,就打算带兵讨伐他,前去问罪。
注:【荆国:即楚国,芈(mi)姓,始祖鬻熊(yuxiong),原为商的与国。西周初立国于荆山一带,今湖北南漳西,故周人称之为荆国、荆蛮。】
群臣劝谏说:“蛮荆久在化外,宣王时期征讨他,才开始顺服,每年仅仅贡奉菁茅一车,以供祭祀缩酒之用,没有强制他进贡其它的东西,仅仅是表达维系归属关系而已(不责他物,所以示羁縻之意)。如今迁都刚稳定下来,人心未定,倘若朝廷的军队去那么远的地方征讨他,还不知道遇到什么情况,暂且原谅他吧,让他知道感恩,之后再前来道歉,如果他始终都不知道悔改,那时等到我们兵力充足,再去讨伐他也不晚啊(王师远讨,未卜顺逆,且宜包容,使彼怀德而来。如或始终不悛,俟兵力既足,讨之未晚)。”
自此就不再讨论南征的事了。
注:1。【化外:指政令教化所达不到的、脱离现实社会的偏远落后的地方。】
2。【宣王:周宣王,姬姓,名靖,西周第十一代国王,公元前828年-公元前782年在位。周宣王继位后,政治上任用一帮贤臣辅佐朝政,军事上借助诸侯之力,陆续讨伐反叛的诸侯国,使西周的国力得到短暂恢复,史称“宣王中兴”
。宣王晚年对外用兵接连遭受失败,尤其在“千亩之战”
大败于姜戎,南国(今长江与汉江之间的区域)之师全军覆没。加上独断专行、不进忠言、滥杀大臣,宣王中兴也只是昙花一现,也为西周在周幽王时期的灭亡埋下伏笔。】
3。【菁茅:jingmao,草名。亦称包茅、三脊茅。古代祭祀时用以缩酒。】
4。【缩酒:古代祭祀,束茅立于祭前,沃酒于茅上,酒渗而下,如神之饮酒。故称缩酒。】
5。【羁縻:jimi,羁为马笼头,縻为牛缰绳。比喻联络、维系。】
6。【不悛:buquan,不悔改。】
秦襄公告辞回国。
周平王说:“如今岐丰之地,半被犬戎侵据,卿若能驱逐犬戎,此地尽以赐卿,少酬扈从之劳。永作西藩,岂不美哉?”
秦襄公稽首受命而归,即整顿戎马,为灭戎之计。
注:1。【岐丰之地:即西周过去的岐邑和丰京,也就是今天的整个关中平原,当时被戎狄所占,秦建国的受封之地实际上是一纸空文,即周平王所谓“戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能攻逐戎,即有其地”
。从秦襄公开始,秦人为了取得名义上属于自己的土地,操戈执矛,同仇敌忾,一步一步地从陇西向关中推进,与戎狄展开了长期的鏖战。这是一个充满血腥和悲壮的年代,不知有多少秦人战死在疆场上。《诗经·秦风》对这一时期的历史风云有着生动而感人的描述,其中既有胜利的乐章,也有失败的悲歌。经过四代国君、80余年的不懈努力,秦人终于赶走了关中的戎狄,建立起一个以周原为中心,西起今甘肃天水,东至今陕西华州的千里之国。又经过上百年的苦心经营,秦穆公时甚至名列春秋五霸之一,同东方强国齐、楚、晋等一起进入当时的最强者俱乐部。】
2。【扈从:随从,侍从。】
不到三年,秦襄公就把犬戎杀得七零八落,其大将孛丁、满也速等,都战死沙场,戎主远遁西荒,岐丰一片,尽为秦有。
辟地千里,遂成大国。
髯翁有诗云:
文武当年发迹乡,如何轻弃畀秦邦。(畀bi,给予、赐予)
岐丰形胜如依旧,安得秦强号始皇?
秦国的祖先乃是颛顼(zhuanxu)帝的后裔。其后人名叫皋陶(gaoyao),在尧帝时担任士师(掌管诉讼刑狱的官),皋陶的儿子,名字叫伯翳(boyi),辅佐大禹治水,因为有功劳,被赐姓“赢”
,在舜帝时主管畜牧的事情。
其后代在夏朝和商朝都被封为诸侯。
直到商朝末年商纣王时,其后裔名字叫蜚廉(feilian)、恶来(wulai)的二人,因勇猛而受到商纣王的任用,是对抗周武王的主力。
周武王取得胜利后,把这二人给杀了。
蜚廉的小儿子名字叫季胜,季胜的曾孙名字叫造父,由于驾驶马车的技术高超,被周穆王所赏识,被赐姓赵,这就是晋国的赵氏的先祖。
造父的后代有个名字叫非子的,住在犬丘(陕西兴平市东南),养马的技术一流,被周孝王所赏识,任命非子在泾水、渭水这一地带专门喂养战马。非子所喂养的战马,膘肥体壮、善于冲锋陷阵,所向无敌。周孝王大喜,将秦地赐封非子为附庸(五等爵位之外为附庸)之君,设立宗庙,继承嬴嗣,号称秦赢。
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秦非子的附庸之位,传承六世至赢开(秦襄公),由于拥立周平王及护驾东迁有功,被赐封为伯爵。随后又打败犬戎,收获大片土地,实力大增,在雍城(陕西宝鸡)建设秦国国都,并与各路诸侯通婚,确立大国的地位了。
周平王十五年,也就是公元前756年(注:《东周列国志》此处有误。应为周平王五年,公元前766年。),秦襄公去世,其子继位,史称秦文公。
注:1。【颛顼(zhuanxu):远古帝王,五帝之一。相传为炎帝之孙,昌意之子。号高阳氏,生于若水(今四川雅砻江),居于帝丘(今河南濮阳)。】
2。【皋陶(gaoyao):(公元前2220年-公元前2113年),偃姓(一说为嬴姓),皋氏,名繇(yao),字庭坚。上古时期华夏部落首领,伟大的政治家、思想家、教育家,“上古四圣”
(尧、舜、禹、皋陶)之一,后世尊为“中国司法始祖”
。】
3。【伯翳(boyi):即伯益。《国语·郑语》:“嬴,伯翳之后也。”
韦昭注:“伯翳,舜虞官,少皥之后,伯益也”
。汉桓宽《盐铁论·结和》:“伯翳之始封秦,地为七十里。”
《后汉书·蔡邕传》:“昔伯翳综声于鸟语。”