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第95章 幽冥王者（第2页）

而秦广王蒋子文，是三国时期的秣陵尉蒋歆，字子文，旧历二月初一诞生。死后被尊为十殿阎王之首。

楚江王厉温，原为东汉末年的义阳侯，因清正的官声被玉皇大帝封为楚江王。旧历三月初一诞生。

宋帝王余懃，生前是唐朝的工部尚书余諲，因清廉为官而被封为宋帝王。旧历二月初八诞生。

仵官王吕岱，史上是孙权的托孤大臣，因其忠诚和战功被封为仵官王。旧历二月十八日诞生。

阎罗王包拯，北宋时期的龙图阁大学士，以公正廉洁着称，死后被封为阎罗王。旧历正月初八诞生。

卞城王毕元宾，南北朝时期的平远将军，因其英勇和忠诚被封为卞城王。旧历三月初八诞生。

泰山王董和，原为古代的一位将军，被封为泰山王。旧历三月二十七日诞生。

都市王黄中庸，史上记载较少，但被尊为都市王。历四月初一诞生。

平等王陆游，虽然名字与南宋着名诗人陆游相同，但非是诗人一个，乃是阴修大罗被玉帝封为平等王的另一同名之人。旧历四月初八诞生。

转轮王薛礼，原为古代的一位将领，被封为转轮王。旧历四月十七日诞生。

在上古传说中，酆都大帝，位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。

凡生生物类，死后均会被打入地狱，其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖，皆以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。

在现实世界，蜀地山城重庆酆都县的东北角，有一座平都山，后来也被叫作酆都山，乃是道门七十二福地之一。此地即是界面时空地域，在这普世凡尘间的投影道场存在。

至于“阎王”

名之由来，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。

据《问地狱经》记载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。

他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。

阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。

此时看来，似乎觉得九幽虚幻不实，幽冥界域众说纷纭失真，其实不然！

要知道，九天十地，幽冥地府，诸天死地，鬼界阴域，地府阎王殿君，大帝判官，牛鬼蛇神，牛头马面，黑白无常，阴鬼差吏众多无数，非只是一个灵魂，一处界面，一方幽府，所能尽都理管制治的。

幽冥界域，多由界面地域，处境地方区分开去，却是大多自有不同存在处，且分工划线明确，皆乃是大能超绝阴修之士来管。

如，蔡郁垒，为东方鬼帝，治桃丘山。张衡、杨云为北方鬼帝，治罗酆山。杜子仁为南方鬼帝，治罗浮山，领羌蛮鬼。周乞、嵇康为中央鬼帝，治抱犊山。赵文和、王真人为西方鬼帝，治嶓冢山。皆幽冥鬼域阴罗大士者所管控界域。

石中此时所在，罗酆山，亦即“鄷都鬼城”

为张衡所理。其乃天师张陵之子，道门第二代天师，主治鄷都一域之鬼帝。！

天师张陵，降鬼伏魔、命六天鬼王归于鄷都城。张衡至鄷都传教而后管治，其子张鲁，在此界域设立了平都治。

石中自然是要一番幽冥界游历，观想生死轮回超脱法则。

焦扰劳生，待足后，何时是足？

据见定，随家丰俭，便堪龟缩。

得意浓时休进步，须知世事多翻覆。

漫教人，白了少年头，徒碌碌。

谁不爱，黄金屋。

谁不羡，千钟禄。

奈五行不是，这般题目。

枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。

也不须，采药访神仙，惟寡欲。

(《满江红·焦扰劳生》宋。晦庵）

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