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第35章（第1页）

立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。

古人在立春迎春，在仲春踏青探春，在季春惜春。

所以元春并不是贾府小姐，贾府只有三春，而非四春。

前文讲到过赵姨娘就影射郑贵妃，贾环影射郑贵妃之子，皇三子朱常洵。

贾环排在贾珠、贾宝玉之后，书中也称其为三爷。

那麽宝玉此处身世自然就影射太子明光宗朱常洛了。

朱常洛是明神宗偶然临幸宫女所生，神宗因其母出身低贱本不想承认，但在内起居注中记载了这件事情，并有当时神宗赏赐给王氏的实物为证，再加上李太后盼孙心切，最后被迫承认这件事情。

所以神宗一直不喜欢朱常洛，想以郑贵妃所生的三子福王朱常洵取而代之当太子，为此经历了十年“国本之争”

，在大臣的一致反对下方作罢。

王夫人就影射神宗的皇后王喜姐。

王皇后没有儿子，为对付郑贵妃，便支持王才人生的儿子朱常洛。

王皇后的父亲王伟才被封永年伯，王夫人是县伯王公之后。

王夫人喜吃斋念佛。王喜姐同样喜佛事，曾刊刻《观世音感应灵课》并亲自题记，祈祷宫闱清吉，国泰民安。

王喜姐为人端谨，孝敬太后，不计较郑贵妃专宠，爱护朱常洛，天下的人感怀于皇后的贤德，都称赞她为“女中尧舜”

。

但王喜姐对下人严苛，据《酌中志》记载王喜姐身边的宫女太监多数遭到杖刑鞭打，死者不下百余人，近侍内官很多戴上墩锁的刑具。

曾有大臣关于皇后事参奏，于是明神宗下诏为自己辩白，说皇后是朕的元配，如今同居在一起就少有过失，只是最近几年脾气稍微有点不好，对待儿女严厉，朕每次都好好教训一顿，她也知道改正，怎麽会有疾病。

影射王夫人撵走金钏，抄检大观园诸事。

元春进宫做的是女史，其实就是宫女。如果她真是国公府千金，是不可能进宫做女史的。

书中以秦可卿养生堂弃婴的身份给贾蓉做正妻，以元春国公府嫡女身份进宫做女史，都是书中大悖常理之处，提醒读者此中有假。

所谓女史，据明沈德符《野获编·宫闱·女秀才》中记载：“凡诸宫女曾受内臣教习，读书通文理，先为女秀才。递升女史，升宫官，以至六局掌印。”

受过教习的宫女，可以升女史，最终可升至六局掌印，相当于魏忠贤的司礼监掌印太监。

书中说元春“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”

。

凤藻宫尚书是女史官职，为作者杜撰，藻有辞藻，文采之意，相当于女史的六局掌印，此处影射魏忠贤因客氏之故，一跃成为司礼监掌印太监。

元春晋封女史尚书官职，又加封妃子，就不伦不类，讽刺客氏作为宫女乳母行妃嫔事，出入像贵妃一样。

更何况自古妃子封号都是单字，有贤妃，德妃，没见过贤德妃的，这里贤德二字影射魏忠贤的忠贤二字。

元春回家省亲是太上皇和皇太后二位老圣人下的旨意。

宫里元春省亲，对应宫外袭人在王夫人授意下，风光回家探母。

袭人影射保姆，元春也影射保姆。

秦可卿，袭人都同时映射宫内元春，元春其实是皇上保姆，皇上幼年时，被太上皇指派去看护皇上。

书中又以秦可卿与贾珍扒灰事，影射元春同时与太上皇有染，因而得太上皇眷顾，準予回家探亲。

正月十五元宵节淩晨五鼓时分，贾府衆人就在府外準备恭迎元春。

结果太监说太早了，说元春下午一点一刻用晚膳，下午两点半要到宝灵宫拜佛，脂批这里说“暗贴王夫人”

，已点明王夫人是王喜姐王皇后身份，元春是女史身份。

下午五点一刻元春去看灯才请旨回家，晚上七点多才动身。

最后元春半夜两点四十五分回宫。

此一段影射熹宗特旨允许客氏可随时出宫回私邸，晚上客氏出行的盛况。

史料记载客氏每次出宫回宅，随行护卫达数百人，宫中内侍要跪叩迎送。出宫后，换乘八擡大轿，街上还要戒严禁行。

元春省亲时，书中写

“一对对龙旌凤翣，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲柄七凤黄金伞过来，便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完，后面方是八个太监擡着一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。贾母等连忙路旁跪下。”

客氏回宫时，更俨然诰命夫人，前有八名太监，掌了大红纱灯引导，远远望去，和御驾一样。仪仗之后，便是明晃晃地一列排的荷兰晶灯。当时荷兰已与明朝结交，献晶灯百盏。熹宗专门赐予客氏二十盏，备夜来进出宫闱之需。把那条铺着黄缎的御道，照耀得如同白昼。最后便是灯晶彩羽，流苏玉坠的一辆高毂绣帘的凤辇，辇上端坐着客氏。真是仪从煊赫，仆侍如云了。

书中“贾妃下舆登舟。只见清流一带，势若游龙，两边石栏上皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银光雪浪；上面柳杏诸树，虽无花叶，却用各色绸绫纸绢及通草为花，粘于枝上，每一株悬灯万盏；更兼池中荷荇凫鹭诸灯亦皆系螺蚌羽毛做就的：上下争辉，水天焕彩，真是琉璃世界，珠宝干坤。”

书中元春省亲时，贾政自承：“臣，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。

贾府是国公府自然不是草莽寒门，这里借贾政之口，道出元春真正身世出自贫寒之家。