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第33章（第2页）

由是进。诊而细辨，竟为肠痈。停一切急下之法，合大黄牡丹汤，使王顿服，下血。帝愠，后详问徐氏，而谓帝曰：“儿疾据日，纵扁鹊不能立愈。七日不利，再出之。”

六月廿四丙寅，白千裡与著作佐郎王范私议祸福。事觉，范杖死，千裡贬睦州司户。弘载坐迁晋阳令。

义慈既盲，拄杖行林间。遇木石，则为木石讲法，遇鸟雀，则为鸟雀讲法。廿六戊辰，坐禅石上，但闻流水潺潺。因开口语，有童子讥曰：“何以和尚？见动静与我所见无二耳。”

义慈问：“如何？”

童子以石投义慈，笑曰：“石头打师，痛不痛？”

义慈不言。童子曰：“师如何不言？痛邪？不痛邪？若不痛，同是顽石；若痛，同我凡夫，有善有恶，有贪、嗔、痴诸念。是故痛、不痛，悟、不悟，皆是二边。汝自心，即自知耳。”

义慈合掌流泪。童子曰：“汝今哭泣，为悲阿谁？数年修行，修得何道？”

义慈对曰：“无悲可以悲，诸相非为相。一切憎爱观，空守一心上。”

乃归，虽弃杖，自至寺院。

廿七己巳，斋罢。义慈端坐松下，奄自说偈：“叶来随根来，叶去随根去。因缘自然法，本是无口语。”

门人记瞭，走报刺史。刺史不及，师已迁化。享年七十二，僧腊五十四。

是时禁内，徐氏尽心侍药，小徐氏在旁，观守王脉。

廿八庚午，鸡鸣一声，晋王汗出如浆。平旦，面色渐红泽。至卯，王呼饿，传饮啗。自是转安。帝后大喜，诏赐徐氏绢五十匹，钱二万，令入太医署，检校晋王府医官。

七月初六戊寅，义慈丧奏至。帝恸。罢朝三日。帝数曰：“吾失已矣！”

左右闻之莫不流涕。至十二甲申，下敕曰：“闻义慈大师已亡，葬事器具并令官给。”

十三乙酉，又敕：“义慈大师葬日，宜听有司造幡幢、素盖送至墓所。”

门人扶柩还京，安置于大报恩寺。帝后亲临，太子、万年公主呜咽哀泣。京畿僧尼及士庶奔赴礼送。慈师遗命：以天竺之法归葬。帝不许。刘畹谏曰：“俗有俗礼，夷有夷法。道俗殊流，请各依其分。”

仲秋后，徇法火化。敕收遗骸，于少陵原建塔。群臣以其址密迩京中，禁内多见，恐伤圣虑，由是改易。

帝书碑纪事，奉全师礼。

仲秋后，恩德夫人虞氏卒于京师务本裡私傢。年六十六。时后御食，闻之摧呕。使鸿胪卿孙况主丧，司仪令苏恩甫示礼，给执绋五十人。葬日，后登楼南望，伫立良久。

未几，后闻虞氏次子王複居丧纳妾。複辩以奉先妣命，后念其承祧，止杖二十，令各离之。

十月廿二癸亥，吐蕃东格来朝请和。设宴武德殿。帝曰：“久不见蕃使来。本以旧约，期传之无穷。奈何无故自绝，日兴干戈？今虽有可喜之会，交争无时，所忧实重于所喜也。”

格谢曰：“去岁沙、瓜之掠，斯是格罪。今既许格来，重结亲好，格请罢于阗、勃律戍守，使其自居，以便万姓。”

帝曰：“于阗诸地，与格族异。其为我编人，积有年岁。大论岂以一邦之言预他族乎？”

格曰：“非格贪厌，为陛下明之。于阗、勃律远离中国，迩我边境。缘边军将，多见功利，背诚吞噬，此蕃国之所深惧也。□□正统，皇帝、皇后乃我华夷父母，今执臣子之礼，非有他谋也。”

帝赐酒，觞行三周，格踧踖，使出就馆。