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第84页(第1页)

但是,能改变世界的,却是理想家,因为他们不随波逐流,他们靠着理想、信念、热情去改变这个世界……一万个里有九千九百九十九个会失败得非常难看,而剩下的那一个,结合理想与现实,改变这个世界。

彼得鲁·巴普提斯塔并不是后者,他也从来没有野心去做后者。他是这样一种人——为教皇和教会服务,为有权有势的人服务,为他这个等级的教士们服务,而不为神和信众服务。

这种老练世俗的态度使他在永恒之城飞黄腾达,至于永恒之城在他这种人的努力下是上升还是下降,这种问题已经超出了他这类政客的思考能力。

他这种人的典范,还要数北宋的司马光。

司马光当政期间,西夏派人来求北宋在宋夏战争中占领的兰州、米脂等地。

司马光说:“此边鄙安危之机,不可不察。灵夏之役,本由我起,新开数砦,皆是彼田,今既许其内附,岂宜靳而不与?彼必曰:‘新天子即位,我卑辞厚礼以事中国,庶几归我侵疆,今犹不许,则是恭顺无益,不若以武力取之。’小则上书悖慢,大则攻陷新城。当此之时,不得已而与之,其为国家之耻,无乃甚于今日乎?群臣犹有见小忘大,守近遗远,惜此无用之地,使兵连不解,为国家之忧。愿决圣心,为兆民计。”

时异议者众,唯文彦博与光合,遂从之。

司马光就这样“为兆民计”

,大大方方地把将士们鲜血夺回——西夏全境本都属于北宋——的国土送出去了。

当然,这样大笔一挥,说着漂亮话,承认“灵夏之役,本由我起”

,只字不提当初西夏的叛乱和历来的侵略,把国土送出去,对他在政治上是有利的——米脂等地,是在新党主政期间夺取的,是新党的功绩,而司马光,是旧党。

新党,你们有什么?不就是“擅开边衅”

,夺了一些“无用之地”

吗?

这些地,我根本就不放在眼里!

人君啊,不要“见小忘大”

,为了“无用之地”

去“擅开边衅”

啊,要当一个慷慨的,仁慈的,时不时抽自己耳光,一边大方赠送国土,一边还说“本由我起”

承认自己不对的“天朝上国”

啊!

这样自己骗自己,一边当洋盘,一边自以为是“慷慨仁慈的天朝上国”

,才可以不思进取!

才会觉得维持原状就好!

这样,我们这些旧党,就可以什么都不干,继续身居高位,领取丰厚的俸禄和享受让后世公知们羡慕不已的“与士大夫共天下”

“不杀士大夫”

的待遇了!

要是继续作战,可是会耗费宝贵的粮食和铜钱的!

至于不作战的时候财政已经出现大窟窿这件事嘛……至于送了土地之后西夏还继续侵略抢劫这件事嘛……

只要不继续主动作战,武将就出不了头!只要不继续主动作战,实干派就不如嘴炮派!只要不继续主动作战,皇帝就没可能靠军功真正成为大一统中华的正统皇帝!

没有战功,没有可倚仗的武力,他就得继续“与士大夫共天下”

,靠我们的法螺来维持他的正统性!

司马光,是一个非常精明的政客。

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