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第16章 安康的一些传言（第1页）

老二办事效率还是相当高的。

外出两个小时不到就带了一名名向导回来。

这名向导姓胡五十六七的样子，我们就叫他老胡吧。

老胡一听到老二说我们是市里博物馆考古队的，当下自告奋勇给我们当向导。

出于客气把头请老胡吃了个饭，这可给老胡吃美了，连连夸赞我们啊太客气。

由于今天这个向导老胡喝的比较多，安全起见打算明天再让老胡带我们出去转转。

隔天老胡就带着我们在安康到处转，去的啊都是安康的一些古建筑遗址。

其中有安康白雀寺遗址，白雀寺，始建于后秦姚苌，白雀年间(公元384—385年）。古人以白雀为瑞应的象征，白雀集而吉祥至。相传白雀年间白雀群集于父城故址——古槐之上，人们以为祥瑞而建起寺庙称白雀寺。

这白雀寺啊主要是供奉观音娘娘的。

根据向导老胡讲述啊，关于这个白雀寺啊有一个传说。

相传在柳沟河(现八里河）附近，有一大财主，叫济仁，家有万贯，但人丁不旺，唯一的儿子还病入膏肓，远近郎中都无法治愈。

一天清晨，院落上空霞光闪闪，白雀成群，盘旋鸣叫，甚是稀奇。说来也巧，第二天正当济仁老爷全家焦急之际，忽有人来报，门口有一僧人来化缘。老爷赶忙出门迎接，边走边想:“我儿病危，何不求僧人帮助”

。

这时只见老僧身披袈裟，脚登僧靴，慧光普照，不由心中万分高兴，遂将长老引进客厅，分宾主坐下。

在用茶寒喧之际，已窥视僧人非凡，道业高深，便开口问起法名，僧人答曰:“法号白雀。”

济仁老爷连称白雀长老，恳请给儿子治病，并许愿:“儿子病好之后，三年内将建寺院一座，每年三月十五日焚香还愿。”

白雀长老见其心诚，乐善好施，也就应允了。这时，济仁老爷命家人将儿子扶出，白雀长老把脉后开了药方，拾药饮之，儿子的病日渐好转，老爷、夫人等无不喜出望外。光阴如梭，转眼就是三年了，白雀长老，手持佛珠，已仙逝西去。

济仁老爷待儿子的病痊愈后，就加紧备料建寺，第二年料已备齐。直待建筑工匠。第三年寺院全部竣工，但已获悉白雀长老仙逝，甚为悲痛。后为纪念白雀长老，就将寺院定名为:“白雀寺”

。

到了晋代，白雀寺己几经兵火，僧人出走尼姑进庵，香火复盛，已更名为白雀庵。

白雀庵的香火断断续续，到了隋唐时期，佛教在我国更加兴盛，便有达摩和尚路过此地，见庵颓废，就地化缘集资，进庵修建。从此，恢复了“白雀寺”

。

如果有安康本地人的话，应该对这个白雀寺和这个传说应该不陌生。

毕竟白雀寺可是有着安康第一灵寺之称的。

我啊则是本着信则有不信则无的念头，也在安康寺许了个愿，因为我们是盗墓的所以对这一方面还是有点相信的。

事实是我也确实在五年后来白雀寺来还愿了。

之后向导老胡又带我们去了五龙山祖师殿遗址，和曹家坝遗址，柏树岭遗址等等。

途中啊这向导老胡的嘴可是一直说个没停，主要就是介绍这些遗址的由来和历史。

我们可不会嫌弃老胡一直叭叭个不停，相反我们的目的就是从老胡口中了解一些安康的传说从而找到自己想要去的地方。