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第82章 救荒活民仁主不计荣辱(第2页)

“我曾读过孤本《活民书》,其中有一救灾良策,名为‘劝分’:即劝富户出钱粮救济灾民。”

“《活民书》中言:若官府按户等高下摊派钱粮,富户是不会有积极性的。可若官府出面劝向富户出钱,由官府派人在丰收之地购买米谷运回本地赈济百姓,然后归还富户本钱。富户愿意自行贩运的,亦听其便。官不抑价,有利可图,富户就会争先贩运。”

“如此,可达到‘以不劝劝之,则其米自出’的目的。”

“然而此举极可能遭到毗邻州郡的官员反对,他们怕粮食出境过多造成本地粮荒,也会打乱州郡豪强、士族原有的势力格局。”

“要执行此策,就不得不用一些权谋手段给毗邻州郡的官吏施压,甚至于,用诈!”

用诈,就意味着会失信。

失信就会得罪人!

而权谋手段去施压,即便对方表面笑嘻嘻,心中都会恨不得将刘备给宰了。

这一策,涉及到了刘备的个人荣辱!

对于一向坚持贯彻“人无信而不立”

的刘备而言,是一个严峻的挑战!

简单来说,郑平的策略就是:坚决维护青州士民百姓的利益,将矛盾转移到青州之外。

虽然这策略对其他州郡而言有些无耻,但对于青州士民百姓而言,刘备就是青州的救世主!

损一时之名而救一州之民,但可得尽收青州士民之心。

刘备沉默。

出身寒微,没有家世的支持。

刘备一直都以仁德信义行事,以此来获得名望,这是刘备的处世之道。

因为仁德,因为信义,所以听闻过刘备的人,愿意去帮助刘备。

但刘备也很清楚,若不用非常手段,又如何能安置这十余万离开了家园的百姓?

这还仅仅只是北海国的流民百姓。

东莱郡、齐国、乐观国、济南国,同样有几十万的流民百姓。

深深的吸了一口气,刘备的眼神逐渐坚定:“个人荣辱跟几十万百姓能否活命相比,又算得了什么?”

“显谋,在你提出十二策论的时候,我就已经有了心理准备。”

“只要能助这青州的流民再建家园,即便得罪了毗邻州郡的太守、刺史、豪强、士族,那也是值得的。”

“世间焉有两全法?我只问心无愧便是!”

听出了刘备语气中的坚定,郑平心中又多了几分钦佩。

在这个时代立足,名望是非常重要的游戏规则。

之前提出十二策论的时候,刘备只是一个高唐令,也没多少名望,因此个人荣辱对于刘备而言其实没多少可以损失的。

但现在不同,刘备的名望已经不同于往日了。

随着名望的提高,刘备还会不会贯彻初心,郑平其实是不能准确断定的。

而现在,郑平听到了刘备的不变的初心!

“府君不计个人荣辱,一心为民,是青州士民百姓的幸事。”

“既如此,就先用这张饶的级,来祭奠因为这场战祸而死去的青州士民百姓吧!”

郑平看向黄巾贼兵的眼神中也多了三分蔑视。

胁民攻城,不过是下三滥的手段罢了。

夜。

寒风凛冽。

张饶的囤粮之地鼾声四起。

虽说三军未动粮草先行,这粮草是行军的重中之重,但这些黄巾贼兵压根不担心会有人来劫粮。

向来只有黄巾抢粮,哪有黄巾被抢粮的道理?

因此。

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