南天门守卫:“你问。”
小蜘蛛:“请问神仙大人您有复活一个人的方法吗?”
废物先知:“不是吧?帕克,你对复活你本叔叔这件事还抱有希望吗?我之前已经和你说过了,你本叔叔的死是你那个世界的必然,已经生的事是无法改变的。”
蛇人女王:“死人是没办法复活的。”
武魂殿黄金一代:“人死道消,还请阁下节哀,不要用这种事为难神仙大人了的。”
老天师:“我们讲究入土为安,既然人已经走了,还是不要折腾的好。”
蚊子的一生之敌:“……”
小蜘蛛:“好吧,抱歉,是我唐突了。”
南天门守卫:“人死复生…其实不难。”
在洪荒西游世界,姜妄当然不敢吹牛说能捞回一个死人的。
说实话,天底下除了孙猴子这样有背景的莽夫敢去地府把生死簿给画叉叉,其他哪个敢去地府造次?
别看天庭管理六界,地府也在天庭的管理范围中,可实际上地府有极大的自主管理权。
地府有一个非常大的后台。
也是这个后台的存在让地府的自主权力极大。
一般仙人想去地府捞人,地府把仙人囚禁起来,天庭都不会说什么。
这事本身违反天条不说,也给在那位上眼药。
不剥皮抽骨,挨天雷地火都不错了,还想活着出来?不存在的。
孙猴子要不是因为“西游”
,去地府勾了生死簿,他能走出地府也算他厉害。
西游途中,真正意义上从地府捞人,大概也就太上老君送给乌鸡国国王的那颗金丹算一次。
乌鸡国国王本来是佛道之争中的牺牲品。
这乌鸡国王,好善斋僧,如来差遣文殊菩萨来度他归西,早证金身罗汉。
因不可原身相见的缘故,文殊变做凡僧。
乌鸡国国王认为文殊菩萨的凡僧身份不似好人,便命人浸了他三日三夜。
后来六甲金身救文殊菩萨归西,将此事奏与如来。
如来便让青毛狮子来此处推国王下井,浸他三年。
这三年,乌鸡国国王肉身还在,实则已经身死,三魂七魄归了地府那种。
太上老君送给这乌鸡国国王一粒金丹,是为了拉拢国王,不让本属于道家势力的地盘落到佛家之中。
这粒金丹用的很值,国王并未跟随文殊菩萨去西天成就金身罗汉。
此事凸现了佛家的一个假。
出家人四大皆空,不可贪嗔痴妄。
偏偏佛祖、文殊两位占了好几样。
当然佛道大佬们的博弈姜妄不会评判,他没那个级别。
他在乎的是老君炼制的金丹。
若是他有足够的灵石,推演《太清丹道初解》,或许也能炼制出这样的金丹来。
当然那是以后了的。
而姜妄之所以对帕克说人死复生不难,倒也不是他吹牛。
实际上在彼得帕克所在的世界里,复活一个人,有不少的操作方法。
游荡在不夜城上空的彼得帕克,在见到姜妄的这条消息时,他先是愣了一下,差点因为一时的失神撞上一辆行进中的汽车,凭借蜘蛛感应的本能,他迅射出蛛丝,吸附在了一栋大楼上面。