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昔（第1页）
往昔
一树枯死的梧桐，迎着微微细风，立于天地。
明明是夏天，本该是枝繁叶茂的时候，却在最好的时节开始腐朽。
天空中的太阳愈明朗，今天是一个万里无云的大好晴天。
可惜，风云的变幻本就难以预测，谁也不曾知道夏为何为夏，冬为何为冬。晴天，又真的只是晴天吗?
远处，一个年轻人正在赶路，顶着头顶的日，也顶着天地万物。
他似乎无关于整个世界，可他又是现世的一份子，无法逃脱，亦无法游离之外。
他存在于世界，可是世界却好像不能干涉他。不外乎其他，只因为他看上去是那样的一尘不染。
“道可道，非常道，名可名，非常名”
，庄周嘴里念叨着道家祖师老子所创名篇《道德经》
所有的内容他都已经读了上千编，这第一章他更是悟了上万遍。
他已经懂得了老子所要表达的意思，但是问题却因此而生。
“无名天地之始，有名万物之母”
，这无非是说“无”
是天地的本始，“有”
是万物的根源。
可是，有些事，庄周实在不解。若说究其本源，天地山川、万事万物皆生于“道”
，“无”
从道中脱出，“有”
从无中脱出，事物则从“有”
中诞生。
所谓无中生有，一切似乎顺理成章，可是，继续深究，却又使得原本以为的信仰变得不那么清晰，甚至慢慢开始模糊。
庄周执着的，不是“道、无、有、万物”
这样依次产生的符合逻辑的规律。毕竟“有与无”
本源相同，天地万物也是如此。
他在意的，是从道的层次上油然产生的疑惑。
若说从“有”
中脱胎的万事万物既然如此纷繁复杂，那么，从“无”
中产生的“有”
是否也有各异的无数个，同理，“道”
又产生了多少个“无”
或者“有”
?
如此一来，就会产生出一个巨大的疑惑——世界到底有几个，一个，还是无数个?
庄周时常在想，自己的世界之外是否还会有更多的世界。毕竟他觉得，相异性既然作用于他自己以及这片天地，理应也会作用于“有无”
之上。
如此一来，若是假定其他的世界存在，其他世界又是否会假定庄周的世界存在?
再者，究竟何者才能被定义为实际存在，他庄周算是吗?
暂时抛开这些不谈，再往上，才是庄周思考的终极问题，那是关于究极本源的问题。
