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第八十六章 风雅(第2页)

韩韬在楼阁勾栏般驻足了片刻,随后往里走去。

状元楼顶阁仅有四柱支撑,相连以勾栏,可从四方俯瞰玉京夜象,又加之柱上贴有符箓,因此风雨不得入内。

此时阁中已有十余位文士。

这些儒者往往不拘小节,或于勾栏旁驻足赏景,或在古琴边俯身弹奏。

有几人饮酒闲谈,也有几人盘膝听曲。

韩韬虽文采一般,但到底也在大玄儒门中沉浮了许多年,更兼有春坊大学士弟子和老笔斋代朝奉的身份,平日里相交的文人不在少数。

只进来观望一眼,就

瞧见了几张相识的面孔。

面容秀逸,手捻酒盏,腰间悬剑的白衣儒生名为温阮,出身自心学一派,腰间是否悬剑也是儒门两派的不同之处。

温阮是学宫大祭酒观棋先生的弟子,未至而立就已经是入境的修行者,于剑术琴技都有造诣,凭借着这两手本事在大玄儒门博得了琴剑双绝的称号。

“温兄。”

韩韬上前与温阮拱手行礼道。

温阮闻言侧目,微微颔,微笑着回说:“承蒙老笔斋关照,提前借阅了浮生新作,这几日秉烛夜读,连修行都怠慢了。”

韩韬于勾栏旁驻足后笑着说道。

“好书喜夜长嘛,不瞒温兄,我听家师所言,浮生笔耕不辍,想必不出多久,又有一本新作问世。”

听韩韬提起浮生,温阮将酒盏置于勾栏上道。

“又有新作?浮生此人真不亚于当年一夜题诗五十的黄逑,可还是江湖书籍?”

“非也。”

“还请韩兄透个底。”

温学士都这般问了,韩韬也不再装势,回道:“听闻乃是志怪一类。”

“志怪?”

志怪类书籍大多被归于旁门,不可于儒门书册并列,且还有古籍《山海经》和大学士颜之推编纂的《述异记》在前。

温阮笑道:“我倒是更期待浮生新作了,不过今日集会,商院长牵头,老笔斋做东,可曾邀请浮生赴宴?这席上想结交浮生的,可不止我温阮一人。”

心学和理学,虽然一个心无外物,一个理向外求,但到底都是儒门,对外看来也得是休戚与共。

学宫受邀,温阮便是作为学宫代表出席今夜风雅集会,但阁中另外许多文士则都是理学一派。

这也是温阮为何独独一人在勾栏旁饮酒观景的原因。

韩韬颔感慨道。

“这个,家师曾亲自邀请浮生,说实话

此次宴会倒更像是为浮生造势,可此人不好功名利禄,更坦言,与其执着于浮生何人,他更愿天下执笔者,人人可成浮生。”

“天下执笔者,人人可成浮生。”

温阮念了一遍李夜清所说的话语,心中当下更高看了浮生几分。

先前对于浮生是心学还是理学的纠结,也随着此言而烟消云散。

和温阮寒暄了一阵,韩韬作为老笔斋的代朝奉,又走至庭间。

居中摆着一架古琴,以老檀木为身,银丝为弦。

抚琴者簪落在一旁,斑驳黑白的长披散,面容沟壑纵横,已有了四分醉意。

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