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第八章 命魂之相帮派头目(第2页)

就在耽搁的这些天里,曹杰在修炼、肝经验之余,再次将创业计划书梳理了一遍。

常言道,哪里有压迫,哪里就有反抗。

官府的苛捐杂税多了,普通百姓活不下去,就要激起民变。

有民变就要有组织。

没组织、没纲领的造反派,不过是占山为王,一盘散沙的强盗。

有了核心纲领,共同目标,才能成气候。

比如汉末的黄巾,隋末的瓦岗,虽然都失败了,但搅动天下,逐鹿中原,史书上有他们浓墨重彩的一笔。

而古代成功的创业者有哪些?

朱元璋肯定是最成功的,但他的成功路子抄袭不了。曹杰想了三天,决定要在大怂搞教。

历史上的四大寇,山东宋江、淮西王庆、河北田虎、江南方腊。

山东宋江不侵占州县,仅在梁山泊地带割据。河北田虎侵占割据宋朝五州五十六县,淮西王庆侵占割据宋朝八州八十六县,江南方腊侵占割据宋朝八州二十五县。

则四大寇中,方腊以明教为根本,坐寇杭州,其害最大。

这个作业可以抄一抄。

但曹杰的教,是洪教。

字面上的含义:洪教就是汉教,教中弟子当捍卫中原土地,所以在“漢”

字里把“中土”

提出来,就成为洪字。

这也是为警醒教中弟子,中原国土,一寸也不能丢。

前期教义:兄弟、兄弟、还特么的是兄弟。

就在公验拿到手的第二天,梁山水泊,旭日初升,山光云影,氤氲浮漾。

一艘乌篷船停在了雾霭之中,船头立着祭台,上面摆着三牲。

祭台前,曹杰、三阮、宋万、朱贵六人双膝跪地,高举檀香。

“刀是洪教刀,棍是龙凤棍,结义为兄弟,即是洪家人。”

“今有曹杰、阮小二、阮小五、阮小七、宋万、朱贵六人,在此祭祀天地,聚义为洪!”

“日月可鉴,山川为证……”

仪式感很重要,要没这些仪式,怎么显示聚义的庄重感和重要性。

怎么聚拢人心。

怎么体现自己在团队中的主导地位。

三阮等人一脸庄重,曹杰很有节奏地讲完后,起身在三牲前插上香,又取过绽放寒光的朴刀,转身问道:

“爱兄弟姊妹爱黄金?”

“爱兄弟姊妹!”

“求高官厚禄求忠义!”

();()  “求忠义!”

曹杰脑门上扎着红巾,手持朴刀,将锐利的刀刃举过头顶,以刀脊背依次拍击三阮、宋万、朱贵五人后背。

一番操作后,众人合力将三牲抛入水泊里,仪式这才算结束。

自今日起,洪门立,人心齐,而详细的组织纲领还需要慢慢完善。

“看,水中有好多大鱼。”

随着朱贵惊讶地叫了一声,意气风发的众人都将目光落在了刚刚抛入三牲的水面上。

“今日我等建立洪门,这是天地山川在为我等祝贺啊!”

“好兆头!好兆头!”

就在这时,曹杰看到那些争抢三牲的大鱼一阵扭曲,在水面上组成熟悉的字体出来。

【“阮小二”

加入洪门】

【“帮派头目”

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