若是真说出来的话,那就有点太憨了。
所以。
哎,人到中年不得已,只能越来越装了。
想到这里。
我们的秦皇大伯父,吨吨吨的饮下了几口浊酒,尔后他便感觉好了很多,又有听下去的兴致了。
……
东方阁。
刚刚经过北冥子出面的高情商言,使得此间的气氛好了很多。
黄石公也没有在桎梏二字上,再计较什么长短。
许尚转而接着上一个话茬,询问道“诸公,不知你们觉得一个国家组成的四件要素,分别是什么?”
许尚想把话题,引入他所擅长的领域。
黄石公毫不犹豫的道“国民,土地,王庭,礼器……也就是正统之名。”
黄石公专门强调了一下礼器和正统之名挂钩。
其意图不言自明。
“没错。”
许尚点了点头,道“只要有了一群对于国家高度认可的国民,再有足够的疆土,还有代表统治阶层的王庭,以及号称正统的九鼎礼器,方可称之为是一个国家。”
“如果依据这个标准,显然只有夏、商、周、秦才能够完完全全被称作帝国二字。”
“韩赵魏三家分晋,田氏代齐,楚无正统,燕同样礼器不全。”
“如此一来,山东六国就都是不完整的,应当接受统治的大势与命运。”
……
许尚想要从黄石公和应曜开始,尝试瓦解楚人、韩人、魏人、赵人、齐人和燕人的自我认同感。
毫无疑问。
这个短时间内是无法做到的。
但许尚可以从逻辑层面试上一试,以后再慢慢用底层教育,巩固华夏民族一统的概念。
“许公,你这些话未免就有些太过主观了!”
黄石公反驳“我中原的山东六国,也都有着国民、疆土和王庭,至于礼器……你关中大秦不也是没有礼器?纵然后续从东周抢到了九鼎,却又在泗水掉了一个,此便是天命也!”
九鼎,等同于天命。
这确实是当前的九州共识。
无可回辩。
尉缭子听的有点直挠头,他觉得许尚讨论这个话题,好像一点都不明智。
紧接着。
应曜补充“三家分晋,田氏代齐,都获得了当时的周王室认可。只要有了这个认可,就能够拥有一个国家的正当主权,绝无问题。”
旧事重提,不是哪一个人的专利。
应曜和黄石公对于中原的历史,也都清楚的很。
许尚勾起嘴角道“拥有周王室的认可,的确能够洗刷篡立之实。但这么一来的话,你们坚持自己是楚人的立场,也就无从谈起了。”
“若是追根溯源的话,我嬴秦延续殷商遗脉,可以自称殷商的遗老遗少,从我们的立场看待周朝篡立,本质上就是谋逆。”
“如此,我大秦现在重新夺回整个天下,就相当于进行了拨乱反正!”
“而你楚国曾经覆灭了周王室的宗周六师,导致周王室从此一蹶不振,此为大逆……”
“现在又借着所谓的周王室认可,自诩楚人,以楚国的遗老遗少自居,实为逆上加逆。”
“你觉得这能够站得住脚吗?”
……
许尚本不想搞辩论什么的。