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第51章 天命之辨二（第1页）

晋不再有出塞之歌。

士人当道，皇权尽失。晋武帝时之盛世，如筑砂塔，虽太康年间经济昌盛，社会安稳，一度掩政治危机之蔓延。然士人奢靡颓废，无病呻吟，危机已经悄然揭幕。

“让天下人苦难的天命，也应该遵从吗？”

刘备指着苍天，向着李泌问道。

李泌不语，紧紧握住自己手中拂尘。

“孔明死后数百载，先贤王道的学问已无人问津。贵人的庄园和府邸极尽奢华。酒肆之间，是石崇斗富的故事，是赞扬潘郎美貌之歌。”

刘备向前一步，逼问李泌道：“歌舞升平，文士雅聚接连不断。非但让士人迷醉，连百姓都效仿着，但为何丢了半壁江山？！”

李泌低头不言。

“若说孔明是逆天命，说孔明只能紧握当下，改变不了什么。但那魏晋显贵连当下都改变不了，已迷失于虚妄的过去与现在里。”

刘备用手摸着石碑，怒极反笑道：“义气高尚荡然无存，士人论道不论实事，唯求自娱心身之法，整天讨论酒色华服之事，这是就是名士风度？”

“君却是有点极端了。”

李泌苦笑道。

“我心中有怨！我听闻三国之后，那魏晋多有名士，常宽袍大袖，饮酒长啸，称这是越名教而任自然，可是如此？”

“确是如此。”

李泌点了点头，又道：“其视自由逍遥为至宝，惟欲满足，方觉真实。”

“放屁！人莫不自为也，若任自然则人人自为，天下解体！”

刘备怒骂道。

“治国需有法，的确是这个道理。”

“我只觉得这些人甚为荒唐，国家，民族，忠君，尽孝，在其口中似都成为敬而远之的事物。”

刘备叹息道：“此风流虽美，然无益于天下。”

李泌默然。

刘备继续摸着石碑，悲伤而道：“我想孔明自幼学的，应该是韩非之酷烈，高祖之旷达，张良之狡诈，萧何之温厚，韩信之奇诡，吴起之雄心……他与我定是一样的。”

他一直觉得，如果他一开始就遇到孔明，那天下足定。

但天命的幽默，也莫过于此。

孔明与他或许都是属于那种责任感过剩的少数人，或许对于大多数人来说，帝国的复兴已经没有意义了。

但是秦汉时代的力量与美感仍然在帝国的迟暮之年俘获了他们的心，他们试图重建帝国的秩序。

华夏一定要是帝国，决不能是两晋。

在重建秩序之路上，所爱之人常带来离别之痛、死亡之哀。然他们仍奋力前行，奔向无望之终点，或许他们的坟墓也在终点——殁于乱世，只求太平。

遗言往往比誓词更加容易永恒。

在他看来，出师表，就是孔明的遗言。

建兴六年春，大军出蜀伐北，陇右大捷，姜维归心，孔明斩马谡，挥泪而退。

大道日丧，若为雄才。

同年冬十月，魏军攻吴，关中空虚。孔明出兵攻陈仓，粮草不济，有张郃西援，于陈仓相距，后互退。

适苦欲死，招憩不来。

建兴七年春，汉再攻武都、阴平，占二郡，郭淮退兵不敢与之战，长安惊。

壮士拂剑，浩然弥哀。

建兴八年七月，魏大军来犯欲收故土，两军苦战，魏延于阳溪大破魏军，天下震动。

大风卷水，林木为摧。

建兴九年，汉军出蜀，司马仲达屯兵于长安，凭险坚守，拒不出战，张郃与诸将讥笑其：“公畏蜀如虎，奈天下笑何。”

张郃出战于岐山，身死。