绍真人让二人坐下,并让道童去沏壶茶来。接着便开始从头说起来。
“这天下正统便是儒释道三教。可是这教哪个为尊呢?”
张小峰看了史道长一眼,心里暗暗说道“自然是我道教。”
只不过他可不敢开口。
“自汉代独尊儒术以来,儒家开始兴盛。”
“两汉魏晋以来,还是士族为尊,为官者考校德行,须得举孝廉,士家大族才能做官。那时多少道门名士入朝为官。”
“我陶弘景祖师便被称为山中宰相。隋唐以来读书人搞出科举,便把持了庙堂。哪怕道教门能人辈出只能做些风水堪舆之事。也就是我上清十二代祖师正一先生司马承桢受朝野崇敬。”
“唐末乱世佛家宣扬今生受苦,往生极乐在民间抢了不少香火。人吃五谷杂粮,神吃香火供奉,长此以往何以为神!”
“佛法讲众生平等,人人都可成佛。吸引了多少愚夫愚妇。不过是供奉之源,苦了自己,肥了佛祖,何以历朝多有灭佛,便是连皇帝都家产都要占了。”
“儒家占了庙堂之高,佛门占了信仰之众。只有我道门如幽谷芝兰,孤芳自赏。”
“此道门之危一。”
张小峰听师爷这么一说,便想起来和尚对谁都说可以成佛,没成便是心不够诚。
道人收徒须看你生辰八字合不合,没缘分的别来凑热闹。
所以这和尚越来越多,道士越传越少。
绍真人歇了会,喝了口茶,又继续开始说。
“历来有南张北孔之说,佛家是外来的和尚暂且不表。”
“这儒家以衍圣公传袭一千多年。历朝历代都是尊崇有加。孔子便是儒家的神,称为圣人。”
“道门则是以张天师血脉为尊。这数千年间起起伏伏。”
与儒家不同,衍圣公只要是孔子血脉便可,就如台上那泥塑神像一般。历代天师则掌握法箓,道法,秘术。一旦不测,传承则断矣。谁也不能保证,代代生儿子,还能个个练法术。
一教兴亡系于一人之身。
此道门之危二。
当年祖天师在蜀地,分二十四治,政教合一,何等风光。
本朝虽以道教为国教,但是太祖却在各天师府设提举署,各派分设灵官。张天师便只是名义上的提举天下道门事。
道门是三清之道门?还是帝王之道门?
此道门之危三。
去年去天师府授箓,张小峰便听其他道友说,张天师也得去大上清宫坐堂,与衙门的官儿无二。教内之事很多便是灵官做了,不需要经过张天师。这度牒还得交僧道录司审核,就是是不是道士的官府说了算。
“道门历来如一团散沙,不仅仅有正一全真之分。”
“正一内部,天师,上清,灵宝,净明,神霄,北帝等等派系繁杂,难以统属。”
“就是天师道内部,便还有南北天师道法统。
“全真则是五祖七真一脉相承,各派也是互为兄弟。其心齐也。”