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第二百零九章 当代儒圣（第2页）

除非要案大案，千户一级的官员是不用亲自出任务的。

除此之外，千户府和伏魔卫三署是分开的。

拥有独立的办公署衙。

署衙之中，奴仆众多，副手和属下拉满，活脱脱的高层境界。

基本上熟悉了千户的职责以后，关成很快就放松下来，抽出时间，打算去儒门一趟。

隆昌帝驾崩的消息，对于关成而言，不过是个笑话。

不过隆昌的死或者不死，与关成的关系都不太大。

关成打算从儒门回来后，直接去伏魔卫藏书阁，寻找下一级的功法秘籍。

这样一来，就能突破下一个境界。

毕竟自己斩杀司天监要员的事，绝不会隆昌驾崩，新皇登基而湮灭。

司天监绝不会放过自己。

尤其是哪位未曾谋面的监正，恐怕早就将自己放在了必杀的名单里。

说做就做。

穿上千户的官服，关成带了两个随从，按照千户的规格，坐着马车赶往儒门。

要说千户一级的人物，修为和实力自然不弱，腾空飞掠几乎几个瞬息就能道儒门。

但京师之中，禁忌很多。

大小官员，无论修为几何，都不能随意腾空，破坏已有的秩序。

所以就算是付云朝那种强者，也得坐马车行进。

大夏儒门，当今最隆者，乃孟家。

孟家老祖乃是第二个证道儒圣的人族强者。

大夏立国之前，孟家便已经是儒门领袖。

如今数千年过去，世人只知孟家，不知有孔家。

这倒是和关成的惯性认知不太一样。

这个世界的儒门，也不像关成所在的蓝星。

没有罢黜百家独尊儒术，也没有程朱理学和6王心学。

儒门之术，传自第一代儒圣，而后一直传承至今，经典虽有所增益和补充，但并未脱出第一代儒圣的思想范畴。

也就是说，这个世界的儒学，倒是最纯粹的。

“孟老二……仁政、民贵君轻、人性本善……”

关成坐在马车之中，恍惚间想起了上一世在历史书中学到的一些零碎知识。

一时之间，竟有些恍惚。

搞得自己好像要去见孟子的后人一样。

儒门是大夏唯一个将宗门立在京城的势力。

像实力与之相当的佛门和道门，说是在京师，其实都是在京师郊外的名山大川之中。

道门清风和佛门宗会，并不常来京城。

个中原因，自然是因为当今大夏皇室，上到帝王，下到外戚，其中有半数以上，都是修行儒家术法的缘故。

当然，皇室并不会无缘无故抬高儒门。

大夏皇族建立国度，凝聚人族气运，而气运对于儒门而言，几乎是修行的必备。

所以儒门术法，都是以气运为基础，像言出法随之术，其实就是借助天道之力，行天道运势。

从这一点上说，儒门是不得不得依附于王朝的。

反过来，大夏王朝的气运，都是亿万人族所贡献。

儒门的教化功德，比佛门和道门还要强一分。

天下士子，莫不追逐科举，更有“万般皆下品惟有读书高”

的论调。

儒门正是通过强大的教化之力，替王朝凝聚气运。

王朝的气运，其实就是国运。

试想，哪个帝王不想自己的国度绵延无穷下去？

这一点上，佛门和道门虽然也有所涉猎，但都比不过儒门。

关成从前身的记忆力，搜寻着儒门的信息。

“当代儒门领袖，名为孟裳，混元境七重强者。”