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第46章 雪夜求法达摩洞(第1页)

这时就听老和尚继续对荆鸿说道,荆鸿,你认为你可以度化当日庙中同行的众位师兄弟们吗?

弟子愚钝,岂能有此能为。

既然如此,你豁出性命保护众人,而众人还昏昏然不知所以,那他们岂不是被你蒙在鼓里?你自以为你的牺牲是保护了众人,实则,你是剥夺了他们直面自我,和成长精进的机会。

啊,荆鸿又是一声轻呼,不由自主的就跪了下去,老师父,您一言点化这愚鲁弟子,弟子给您磕头了。

阿弥陀佛,并非老僧之功,乃是你自身的悟性所致,老僧言尽于此。说罢,这柏玉大师竖了单掌礼,也不搭理众人,径自转身去了。

再看荆鸿泪流满面,缓缓站起身,对着欧阳忠惠一躬身,启禀主持僧,弟子有话要说。

欧阳忠惠一皱眉,回头和乾华罗汉对视一眼,俩人都点了点头,嗯,荆鸿,你且说来。

是,荆鸿再一躬身,面向黑压压众人,众位师父,诸位师兄弟,弟子荆鸿,前日在庙中劈佛取火,并非谤佛之罪,经书有云,恶意谤佛乃为谤佛,弟子当日劈佛取火,本心只是为了在迫不得已的情况下,保住众位师兄弟一条性命,世尊如来当日舍身饲虎,割肉喂鹰,也是体念上苍好生之德,才为后世做下如此榜样。

再看场下众人,是鸦雀无声。

因为双手倒绑,荆鸿低下头用肩膀头的衣服擦了一下眼泪儿,继续说道,再者庙中佛像只是佛像,并非佛菩萨本尊,若说那木头便是菩萨,那么所有木头中皆有菩萨,我们还要不要劈柴取火做饭了呢?佛菩萨并不在木头上,木头之中并无菩萨,弟子的本意是为了救人,试问,假如当日为了保全那佛像,而冻死冻伤几位师兄弟,这又岂是我佛慈悲之意呢?

再者弟子挥动刀剑恐吓同门,实在是不得已而为之,当日当时,诸位师兄弟皆因劈佛取火而惴惴难安,还有几位师兄甚至打算舍身护法,出的门去冻死在屋外。因此着,弟子这才做出一副凶恶模样,想要把所有的罪责揽在自个儿身上,弟子想着,这样做的话,会让师兄弟们认为他们取火乃是被迫,如此可以减轻心中的自责。弟子就说这么多,知我罪我,全凭住持裁决。

偌大的广场之上,静的连呼吸都能听得见。

按说荆鸿说的这个道理,不难理解,但是因为这个事儿本身出了出家人的想象,以至于大家都只去关注佛像本身,而忽略了人命。

欧阳老罗汉听完之后,长诵法号,阿弥陀佛,善哉善哉,转过头对着乾华罗汉,师弟,荆鸿所言,也是一说。

弥陀佛,师兄说的是,怪就怪我一时糊涂,着了相了,唉,惭愧啊惭愧。来啊,将荆鸿的绑绳解开,此次劈佛事件,功过相抵,既不责罚,也无奖赏,大家都散了吧。

经此一事,荆鸿就觉着,难怪少林寺在武林中的地位大不如前,就说方丈主持僧欧阳忠惠吧,号称扭转乾坤目揽十方,那是少林寺数千之众中的头一位,但是在武林中的排名竟然排到了第十四位,每次想到这些,荆鸿就止不住的摇头叹息。

那么,应该怎么办呢?自个儿不能一直做个火头僧啊,荆鸿就想到了当日指点自个儿的柏玉大师。

心念一动,荆鸿当即沐浴更衣,换了一套新衣服,就在这一天的清晨,来在了柏玉大师起居修行的达摩洞。

这达摩洞便是达摩祖师当年修行面壁之处,据说当年,达摩祖师在此洞内面壁十年,每日里都是盘膝打坐,五心朝天,苦练心魔,最终成就绝世心法,如如不动,神游太虚,到了什么程度呢?寺中的飞鸟飞进洞来在他肩膀头搭了个窝,达摩祖师静坐的对面石壁上映出了祖师的形象,就好像一幅水墨山水画一样。

现如今,这位柏玉大师便在此修行。

一十二岁的小荆鸿长跪洞前,弟子荆鸿,不自量力,冒昧前来,想要拜求老人家为师,学习佛法武功,还望老人家开示!

结果洞里面是毫无回音,荆鸿以为是老人家年岁大了,听不清,便提高了嗓门,又说一遍。

结果还是没有回信儿,这么说吧,无论荆鸿怎么说,怎么求,如何恭敬,怎样虔诚,洞里始终是毫无动静。

诶,奇了怪了,荆鸿心说,前两天儿那个慈眉善目的老师父,怎么忽然就变得如此冷漠,拒人于千里之外呢?莫不是老师在考较我,看我心够不够诚?嗯,一定是这样!

这么想着,荆鸿便不再说话,只是长跪门外,闭目不语。结果从早上一直跪到晚上,眼看着红轮西坠,天可就黑了。现在已经是冬天,本来就冷,而且这达摩洞地处山顶,更是寒风凛冽,直入骨髓啊。

怎么办?这么跪下去,可能就得冻死在这儿,但凡是个普通人,基本也就放弃了,但是荆鸿却想,当年在云凤山,我本就已经是死去之人,何妨再死一次呢?因此着,他是木雕泥塑一般,纹丝儿没动。

谁知屋漏偏逢连夜雨,破船正遇打头风,到了半夜,彤云密布,下起雪来了,朔风夹雪,那个滋味就甭提多难受了,但是呢,荆鸿仍然没动。

终于夜色散尽,再看荆鸿,大雪埋在了他的腰部,少室山是一片银装素裹。

这时候啊,洞里的柏玉大师终于说话了,荆鸿啊,你雪夜长跪,究竟想求个什么呢?

老师,希望您能以慈悲之心,度化荆鸿,授以佛法武功。

过去的前辈高人,为了修习无上秘诀,付出了无数牺牲和艰难,做的都是常人做不到的事,受的都是常人受不了的苦,如今你还远没有到那个地步,难道像你这样付出一点点的努力,就想求得无上的秘法吗?

荆鸿闻听,心神剧震,就见他沧浪一声拔出当初劈佛用的短剑,抬右手,伸左臂,噗一剑砍下,顿时左边的胳臂连根掉落,那血噗一下子就溅出来了,瞬间染红了荆鸿身边的大片雪地。

荆鸿是连吭也没吭,他用牙齿撕下一条布带简单包扎了伤口,而后缓缓起身,拾起自个儿的断臂,走到洞门口,放在台阶之上。

阿弥陀佛,荆鸿,以往的前辈们为了求法往往不顾惜身体,今天你雪夜长跪,断臂求法,为师就收下你这个弟子,你且进洞来吧。

荆鸿再次跪倒磕头,老师在上,弟子给您叩头了。

哎,为师观你心性坚韧,慧根足具,也盼着你能重振少林声威,但是如今你断去一臂,在武功方面自然就逊了别人一筹,所以,为师会将这数十年钻研的心法武功传授于你,这一套武学心法尚未有名字,但是最大特点便是,败中取胜,死中得活,正合你的心性。

多谢老师,弟子如今正是四下无路,只能死中觅活。

于是,这师徒俩一个拼命教,一个玩命学,这一过就是整整二十五年,满徒之日,师徒俩商量给这套武学起个什么名字呢,荆鸿就说,老师,要不就叫“忘情诀”

?意思是要彻底忘却人的喜怒哀惧悲恐惊,置生死于度外,只有这样,打仗的时候才能心无旁骛,挥出最大的能耐。在为人处世上,也能不偏不倚,一眼洞穿这其中的各种套头。

柏玉大师是深表赞同,嗯,那就叫忘情诀。

其实啊,这个名字里边还是夹带了荆鸿的私货,什么意思呢?就是直到如今,荆鸿仍然不能忘却当初一日在云凤山,姜若菲姑娘的遭遇,每次想到这儿,他都心痛难当,因此他起了个名儿,叫忘情诀,其实啊,你越是想要忘,那就越难忘。

再说柏玉大师,他苦心传授荆鸿二十五载,虽然对荆鸿的佛法武功挺满意,但是总觉着缺了点什么,思来想去,他便命少林寺内专门锻造兵器的工坊,为荆鸿独家锻造了一柄长剑,便是那可以自个儿飞的游龙飞剑。

且说这一日,柏玉大师把荆鸿叫到跟前,鸿儿啊,如今你已学有所成,也到了时候下山去闯荡一番,总得在江湖上历练历练。要说你这佛法武功,都是几十年来少林寺第一,那也不过分。但是切记,为人做事可不能骄傲,要记住骄者必败啊,另外那些繁文缛节,为师也不必絮叨。但是呢,为师还有最后一件事,放心不下。

噢?愿闻老师教导。

哎,一言难尽啊,说着老和尚一伸手,从怀里摸出一个锦囊,鸿儿啊,这是一个锦囊,日后你闯荡江湖,若是遇到了势不可解之时,可以打开,希望能帮得上你。

荆鸿恭恭敬敬的接过:多谢恩师!

嗯,另外,还有一封书信,是给东京城大相国寺的欧阳春的,为师听说,那欧阳春现如今被封为保宋罗汉,执掌大相国寺,你多年深山学艺,对江湖上的事不甚了了。这次下山之后,可以带此书信前往东京,让欧阳春给你讲讲各门派的掌故,以及近些年来江湖上的状况。

是,多谢老师!荆鸿接过书信,揣入怀中。

转过天来,荆鸿便辞别了柏玉大师,见过了欧阳中惠等人,而后便独自踏上了去往东京汴梁的路。

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