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第19章 相见（第3页）

“这正是汉臣的精明或也可说是圆滑吧。”

年轻的皇帝显出少有的成熟，接着又说，“当然，喇嘛是朕特请，且身份不同寻常，是要破格礼遇的。”

于是，特命和硕承泽亲王硕塞为迎请大使，率乾清门带刀侍卫八名前往岱海，解释皇上因“国家重务，难以轻置，是以不能亲往”

，请客人体谅，赏喇嘛乘坐金顶黄轿入都，旗伞仪仗俱全，随行人员减至2oo人，内有西藏各方1oo人，蒙古王公1oo人。

行至南苑，顺治帝亲往郊迎，在德寿寺便宴洗尘。

相见时，一个下马，一个出轿，双手相握，四目凝视，一个觉得上世今生似曾见过，一个欣喜少年天子气度不凡，携手入筵，并排上坐。顺治皇帝特别给予五世达赖免拜并坐的最高礼遇，只是座位略低于他。

“上师一路辛苦。”

“承蒙大皇帝沿途关照。”

“朕渴慕上师已久，今欣慰之至。”

“小僧得睹天容，实为三生有幸。”

宴毕，五世达赖诸人由礼部尚书觉罗和理藩院侍郎席达礼送至东黄寺下榻。但见红墙黄瓦，金碧辉煌，院落宽阔环境幽雅，一行人众尽皆感动欢喜。

第二天，设大宴于太和殿，顺治帝与五世达赖携手登阶，面南并坐，座位高低有差。诸王大臣西向，蒙藏随员东向，击鼓鸣钟，场面盛大。

“上师昨日歇息可好？”

“多谢大皇帝妥为安置。”

“近日俗事繁多，朕难以时时相陪，专责理藩院接待安排，上师勿拘谨，有所需但提无妨。”

此时正是腊月，五世达赖一行除参加新年庆贺大典和一些重要活动外，在京的两个月里轮流赴各王府宴请，并到京城各处观赏游览，巡礼多处寺庙，所见所闻给他留下了终身难忘的印象。

有一次，顺治帝陪五世达赖诸人游览紫禁城内御花园，山石花木，流水曲径。五世达赖赞不绝口，一行登上神武门城楼，只见一街之隔有五峰连绵，其上广植松柏，街市之内有此景致，令人奇怪。

顺治帝说：“这里原是前朝宫中存放煤炭之处，状如大丘，故当地人称为煤山，朕命人将大丘一分为五，人多不知朕意，上师必悉之。”

五世达赖微笑不语。

“朕早闻五台山为文殊菩萨化现之地，仰慕久矣，怎奈无缘亲往，如此这般，也算聊慰一二吧。”

五世达赖合十道：“佛祖保佑大皇帝福慧双全。”

向西望去，不远处高高耸立着一座藏式喇嘛塔。陪同的理藩院官员介绍说：“该塔系仿五台山大白塔而修，塔立于湖中一岛上，为京城最高点，塔下善因殿供奉文殊忿怒化身——大威德金刚，寺名永安，整体尚在修建中。”

五世达赖面向白塔，俯伏在地，长久合十顶礼。这些日子在京城走了不少地方，大劫刚过，百废待兴，残破之象随处可见，朝廷耗资费工修建如此规模寺院、白塔，令他内心充满感动，不禁喃喃自语：“请大威德金刚永佑大清吧。”

这一日，从城西天宁寺返回，五世达赖感慨颇多，对益西说：“益西呀，方才与一念长老晤谈，他讲述了汉地佛教的几个故事很有意思，其中柏林寺的‘吃茶去’和临济寺的‘棒喝’，与我们的辩经倒有相通之处，只是辩经不离经中文字，而上述两例须是理解言外之意，大师说显密双修，汉地和尚对佛经的探幽微、精推细考应是一个僧人必备的修为。”

回到下榻的东黄寺，侍从呈上一信，益西接过一看，是固始汗写给佛爷的，内中云：“……近来多病，每站立总觉脚下摇晃不稳，望佛爷早日返藏……”

五世达赖反复阅之，当晚提笔写一奏文，最后几句是：“此地水土不宜，身既病，从人亦病，请告归。”

过了两天，礼部官员告知皇上已准所请，并谕待草青天暖再从容而行。