甲庚戊壬
子午寅戌
年上七杀有根为真又得财星相生,食神被泄制之无力,七杀凶神旺而无制还有源,偏失中庸之道,为身病。甲木在年柱视作头,命主头部神经自小就有疾,扎针吃药久治不愈。
例十一、乾造:
才财日官
壬癸戊乙
寅丑寅卯
官杀混杂且强旺又有源,日主得月令不服相对抗。木土相战形有损,官杀混杂多官非。此为即失中又失和之命。命主手带残疾,还有过近一年的牢狱之灾。
例十二、乾造:
才杀日伤
乙丁辛壬
丑亥亥辰
此造伤官合杀表面看组合配置不错,符合中庸之道。实际伤官太旺,成了伤官制杀太过的组合。由和变成战,必要伤灾。命主戊子年手指被锯断而落下残疾。
中和之法,内含丰富的为人处事之正理,修行和研究的重点基础。
四、十干喜忌法
格局法、财官法专论身外事即富贵贫贱、名利成就;中和法主论寿夭吉凶、健康疾病、六亲缘份、人际关系;阴阳象法擅长揭示人事物的本质属性和对人生万象的细节描述。
象法是对一人、一事、一物、本我、自我、我的深层剖析,从本质到表象的描述、对出处流处止处、过去现在未来的追问。
格局法、财官法、中和法都是死法,只要有人指点,很容易学会。象法是活法,除了基础部分的套路外,从进阶开始就法无定法,全在于对阴阳的领悟。
阴阳的主要载体是五行、十神和宫位,其中五行是阴阳的席代表,是打开象法之门的金钥匙。
当你掌握了真正的五行之性后,人事物的本质属性都将一览无遗,此时,不得不让人惊叹八字的神奇。
例十三、乾造
比伤日劫
甲丁甲乙
辰卯寅丑
命主为国内知名老中医。这个不难看出来,木火成象又有劫财用伤的局架子;木火为传统文化、为中医,有局架子的人注定爱折腾、能出名。易经天下公众号。很多人难以理解的是八字中比劫一片还无印星,命主应该好动不爱念书,而实际上命主非常爱看书。木代表传统、内向、安静、执着,为书性和佛性,其中甲和寅偏向于佛性、乙和卯偏向于书性。木这么旺并且见了火,当然嗜书如命。
十神为表象、五行主本质。掌握了五行之性,人事物之天赋禀性一目了然。
例十四、乾造
才枭日比
丙庚壬壬
辰子寅寅
命主是易痴,为了学好易经有近十年没找工作,到处寻师访友。另有一异于常人之处,曾两次入住寺庙修行,时间长达一年之久。这种与易经和寺庙的不解之缘在八字中何解?
八字的气势在于木、脱胎于火。木是命主的追求,火是命主的成就。木为传统文化,寅又是佛姓和寺庙。以木为主导且木在坐下、又见到了火,当然与传统文化和寺庙有不解之缘。
例十五、坤造
己丁辛丙
巳卯巳申
命主为含蓄内敛、说话爱脸红、长年吃素修佛的美女。为什么说话爱脸红?木为传统、为含蓄、为羞涩,和陌生人说话最易脸红。为什么吃素修佛?火为神佛、为素食,八字为火所主导且木火同家,肯定是喜欢素食的信佛之人。
例十六、坤造
才劫日劫
丁壬癸壬
未寅丑戌
此造命主爱哭,何故?癸为润、为柔、为女、为眼泪,寅为佛性、慈悲心及传统和怀旧。癸日之人生在木旺之月,心地善良、眼泪丰富、易动感情,当然爱哭。
象法的灵魂是阴阳,象法的三要素为识我、主导、驾驭。学易之人须慢慢领会,方能不断深入。