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224(第1页)

“没事,谢谢你的关心和帮忙。”

爱莎缓缓地从地上站起来,拍了拍身上因为摔倒而沾染上的灰尘,露出了一个温暖人心的笑容,向洛尘道谢,“很高兴能够认识你,那个,我可以询问一件事情吗?”

“恩。”

洛尘轻轻的点了点头,温柔的微笑道,“你说吧,我能办到的话肯定不会推辞的。”

“那个……我是从国外调动到这附近的教堂的,但是我并不认识路,你可以带我去吗?”

似乎是想起了什么伤心的事情,爱莎有些难过的说道,“拜托了,谢谢你了。”

“果然是这样啊……”

听到爱莎的话,洛尘不禁心下暗道,“果然是因为这个小家伙刚从国外回来这个地方,想要找人询问一下关于教堂的处所。”

在原著当中,爱莎就是这样认识兵藤一诚的。而之所以爱莎会出现在这个地方,则是有原因的,而这个原因则是她身上的神器——。

爱莎原本是国外的一名修女,可以治愈人类和天使的伤势,被教会称为圣女,后来某次偶然治疗了一个恶魔,才现原来神器连恶魔和堕天使都能治愈,因而被教会称为魔女并放逐。而也正是因为如此,被称为魔女的爱莎,受到了教会的排挤,从原来所在的教堂被放逐,然后调动到了远在海外的霓虹,来到了霓虹的这个城市里的一座教堂内。

不得不说,爱莎还是挺可怜的,而那些教堂的人,跟其他当中的教堂倒是一样的魂淡,完全就是属于那种是非不分,善恶不辨的死顽固。因为爱莎称为圣女是正常的,不称为圣女也是正常的,但是称为魔女就太过分了一些。

先。爱莎是可以治愈人类和天使的,只是同时也可以治愈恶魔和堕天使,既然都可以治愈,大不了就不把她当作圣女,为什么还要把她当作魔女,而且还选择了放逐,这是一件很过分的事情,因为放逐就意味着这个人将很难再回到原来的地方,除非她干下了什么大事,立下了大功劳或者获得了大名声。亦或者是教堂内部出现什么比较巨大的变动,她才有机会再回去。而且,其次,洛尘认为这种事情不应该,还有个原因是因为,这个能力是属于神器的,爱莎自己本身虽然是修女,肯定也会一些治疗的能力,但是这种能力是依靠神器——挥出来的。并不是爱莎自己的能力,所以洛尘认为爱莎其实相当于背了一个锅,是挺郁闷的一件事情。最后,即使爱莎的能力是与生俱来的。但是如果爱莎是一心向善的话,又有何必要呢?爱莎又没有利用她的能力来危害人类,顶多就是因为这个小家伙太过于善良,会有时候忍不住治疗一些恶魔之类的生物而已。但是她又不是单纯的只治疗恶魔怪物而不治疗人类天使,她只是有的时候太过于善良天真了一些,什么样的生物都来者不拒而已。但是既然教堂宣扬的是仁爱主义。那么爱莎做的又有什么错?只能说明他们是一群伪善的家伙。并不是真的向善,他们都是一些虚伪的家伙,虽然这也很符合教堂一向以来的形象就是了,一群伪善的恶人,比起许多恶魔其实还要远远不如。

只是他们不同于恶魔的是,不像恶魔一样直接,他们很少直接作出什么不利于他人的事情,至少不会表现出来一幅恶人的模样,他们往往会将自己树立成为一个善人伟人,然后再做这样的事情,总之是一群很混蛋的家伙就对了。

洛尘最讨厌的一种人,其实就是这种虚伪的家伙,因为他们明明是一群饿狼,却往往要把自己塑造成救世主的模样,做了一些罪大恶极的事情,却看起来仿佛是在做好事一样。就像爱莎所属于的教堂的那些神职人员,明明是将一个善良的小女孩驱逐了,将她当做魔女去对待,然后一个个跟打了胜仗一样的开心,实际上他们只是将一个无助的没有战斗能力的可怜的少女给赶走了,甚至都不管爱莎能不能够安全的抵达霓虹,能不能够安全抵达后保持平安。

霓虹这边虽然跟他们那边没有太大的区别,该有什么就有什么,该有恶魔还是有恶魔,但是不同的是,在西方那边,也就是爱莎所属于的国度那边,基督教是非常主要的一个宗教,基本上每一个城市都有他们的许多信徒和教堂,而他们是专门用来对付恶魔的,所以恶魔在那边还是比较受制的,只不过是那边的恶魔也比较凶残一点。

而霓虹这边的话,佛教的影响力甚至比基督教之类的还要大一些,许多地方都是以佛教分布为主,而佛教虽然对恶魔不是毫无办法,但是这个,这个动漫世界当中,对抗恶魔还是以天使阵营和以天使为后台的教会为主,像佛教的话,他的背后是神话势力,而神话势力倒是也有,但是这个世界出现的神还是以全世界的神为主,所以数量就比较少,象征佛教的神就比较少了,只有一些孙悟空什么的乱七八糟的。然而这个世界的孙悟空也仅仅是拥有孙悟空的血脉和能力,但是并没有孙悟空的身份,他加入的反而是一个恶魔队,由瓦利。路西法所率领的瓦利队。

瓦利。路西法

前任魔王路西法的曾孙,一诚的宿敌兼挚友,拥有神灭具白龙皇的光翼。

十足的战斗狂,由阿萨谢尔抚养长大,不断地寻找世界各地的强者,而他的最终目标就是战胜本作最强者——真。赤龙神帝,并让自己成为真。白龙神皇。

历代最强的白龙皇,天才以上的天才,同时拥有人类、最强恶魔路西法和龙三种血统,因为具备了人类血统而成为白龙皇宿主,因为继承了路西法血统而拥有极高的魔力。初登场时即可把禁手状态维持一个月,能够用魔力代替寿命的消耗来动霸龙。在魔法方面也有着极高的天赋,曾经一天之内学会奥丁的北欧魔法。虽然对于自己的路西法血统感到骄傲,但是对于魔王路西法的位置完全没有兴趣。由于在被奥丁问到喜欢女人哪个部位时回答了臀部。而被奥丁取了臀龙皇的绰号。

与选择“王道”

的一诚不同,瓦利选择了“霸道”

。瓦利并不沉溺于霸的力量,相对的则是运用身为路西法血统的继承者所拥有的才能,极尽自己的可能性来探索白龙皇的力量,并非随着霸暴走,而是掌控霸,让自己成为真正的霸王。在成功将历代白龙皇的怨念转化为战意后,瓦利完成了霸之力,成功驾驭了二天龙的力量,习得霸龙的极义——白银的极霸龙。没有霸龙的危险性,威力越一诚的真女王模式,强到不可思议,秒杀最上级死神普鲁托,弱点是无法长时间维持(远短于真。女王模式)。

瓦利。路西法是一个很强的家伙,也是原著当中兵藤一诚的强力对手和宿敌,为了将这个家伙击败,兵藤一诚可没有少费力,而现在的兵藤一诚变为了兵藤伊。恐怕实力会很难提升就是了,到时候与这个瓦利交手的话,洛尘估计要在很大程度上依靠他自己来击败瓦利了,而至于瓦利的手下的话。也就是那个美猴,他就是孙悟空的后人,不过他并没有站在佛教或者神族势力那边。

美猴继承了斗战圣佛孙悟空血脉的妖猴,拥有与孙悟空相同的金箍棒和筋斗云。

实力十分强悍。但其个性和初代孙悟空很像,两人一样有爱玩的个性。

至于人类这边的话,倒是还有一个最强者。而且比较值得自豪的是,居然是属于天朝的人物,还是天朝的一个历史人物,算是最出名的历史人物之一——曹操!

英雄派领导人物,为三国时代曹操的直系子孙,拥有最强的神灭具黄昏的圣枪,人类中最强的存在,高技巧型,为探索人类的极限而挑起了一系列事端。

拥有雍容自若的王者气度,思维缜密,使用黄昏的圣枪完全压制住了一诚,但没有预料到一诚触摸女性胸部会变强,险些被赤龙帝的三叉连戟击败,在撤退时被一诚的飞龙弹击中,右眼被毁,之后以美杜莎之眼代替。

背叛奥菲斯并与哈迪斯联手,从哈迪斯处借来了食龙者,并利用食龙者夺取了奥菲斯75%以上的力量。使用黄昏圣枪的亚种禁手击败了二天龙、阿萨谢尔和吉蒙里眷属,并对外放出瓦利组打算利用奥菲斯控制祸之团,但是奥菲斯被我们英雄派救出来了的假消息。之后和复活后的一诚再度战斗,虽然占据了上风,但却被一诚使用萨麦尔的血击中美杜莎之眼而受到重创,最后企图动圣枪的霸辉逆转局面,结果圣枪中神的意志放弃了曹操的霸业转而认同一诚的梦想。战败后被帝释天夺走神器,本人则被送往哈迪斯处。

从地狱归来后重获圣枪,接替初代孙悟空成为帝释天麾下对抗祸之团的先锋。后协助了一诚等人打破邪恶之树结界。

不过佛教这边的话,其实有两个最强的神,而最强的那个就是帝释天。

帝释天是佛教之神,本名因陀罗,为须弥山三十三天的的最高统治神天帝,是打败了阿修罗王的武神,在各势力的顶级高手中也属最强等级的神祇。平时有些不修边幅,说话总是语带讽刺。

为了培养能与破坏之神湿婆对抗的人才,基于乱世出英雄的信条而故意放纵曹操等人制造事端。

至于另外一个的话,就是美猴的祖先,斗战胜佛孙悟空了,只不过他很低调,平常不出现在外面,也很少做什么事,但是仍然是属于佛教这边的。

斗战胜佛是初代美猴,即为西游记里的妖猴孙悟空,是现任美猴的祖先,成佛后退居二线。虽然退居二线,但是实力至今仍没有消退,妖术与仙术都是登峰造极的程度,只用一指之力就能挡下黄昏的圣枪。

虽然隶属于帝释天,但实际上是半自由身,并不知道帝释天的计划,过惯了自由的生活的他也没兴趣了解内容掺入复杂的行动。现担任恐怖组织特殊对策队dxd的副队长,也负责训练所有成员。

“恩,可以的啊。”

洛尘收回思绪,点了点头说道,“那么你跟我来吧,我这就送你到这附近的一个教会去。”

说完洛尘就率先走在了前方,这段时间他已经差不多摸清了这个城市的地形,最近的一个教堂位置也差不多了如指掌了,只是比较麻烦的是,作为一个恶魔,其实他不太适合接近那个地方的。因为恶魔有一个特点,就是与天使敌对,而洛尘作为恶魔,接近教堂,也就是天使的地盘,是对天使的一个挑衅,很容易引起天使的注意的。

“太好了,谢谢你。”

看到洛尘愿意带路,爱莎连忙点了点头,微笑着道谢,“真是太好了,能够遇到大哥哥你。”

“恩,乖。”

洛尘笑着摸了摸爱莎的道,“走吧,我这就带你去。”

虽然不能进去,不过洛尘认为,只要带到附近还是可以的,这个天使是不会管的,只要别靠近太近就行,不然的话,恶魔岂不是还要因为天使没有自由了不是吗。

天使跟恶魔差距可没有多大,恶魔可不可能仅仅因为教堂是天使的地盘,就要自己束缚自己,连教堂的附近都不敢过去了,顶多就是不进入里边而已,因为进去的话肯定就是挑衅了,你一个敌对势力进入人家的地盘,人家肯定是不可能容忍的。出现在附近的话顶多就是注意一下。(未完待续。。)u

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