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第五十八章 称帝（第2页）

当然，这不是唯一，王猛的宫殿之中还有许多名山大川的道长高僧前来讲道、讲经。

王猛数年学道、学佛，也是能体会到几分不同的玄妙。

尤其是他山之石可以攻玉，以前王猛学武，完全是依靠着界面的熟练度。

当真是有种知其然，而不知其所以然的意味。

达到大成之后，太虚诀之中的所有诀窍王猛都是了然心中。

但是对于这法诀演变、创造出来的根本没有太多的见解。

就像是一道题知道解法，却不知道为何要这样解？

在深究一些，也不知道这道题是如何出的？根据在何处？

但是学道、学佛之后，很多武学修行之中知见之障，王猛都能得到一定的解释。

所以武侠小说之中的读通道藏，自然而然的领悟高深的武学，并非是没有可能。

在这道士讲道完毕之后，王猛点点头。

“多谢道长。”

道人顿时一个稽“能为吴王讲道，是在下的荣幸。”

说完，道人便是退下。

……

练功室之中，王猛感受到自己一身的真气萦绕在丹田，游走在周身天地经脉之中。

绵延长久，生生不绝，心中顿生感触。

正是因为成就了先天，王猛才是清楚先天层次的战斗力。

若是狭小空间之中，数十个披甲携刀的锐士就能将一般的先天困死。

算起来，正面对敌还不如一门铜像法对王猛的加持大。

当然，先天真正优势在于单对单，或者是少数人的战斗，而多数人的战斗则是需要配合身法、度进行割裂战局，或者是放风筝。

一旦被包围，先天高手或许还比不得军修行硬功的外家高手。

“按照精气神三花论述，我修行铜像法就是在练精，而太虚诀则是养气，至于这神……”

想着，王猛顿时摇摇头，也不再多想。

他能感觉到，每日的学道、学佛甚至是处理国家政事，平衡手下的权谋都是一种养神的法子，只是这法子见效很慢。

古代的贤人推崇精神境界，什么“我思故我在”

“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”

……

这并非是单纯的嘴炮，而当真是一种极其高深的境界。

只是常人难以触及，甚是提出来的人都没有达到，但是不妨碍王猛将之视作一个努力的目标方向。

王猛甚至想着日后借助的“静心明悟”

创造出来一种真正的养神的功法，距离这些境界更近一些。

他还有很多的时间，成就先天，他的寿命甚至能达到一百。

王猛心中早有有所决断，培养出来一个优秀的继承人之后，自己就可以退位让贤，一心追求大道。

……

开泰十年三月，吴王布《谕中原檄》，文告中提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”

的纲领，以此感召北方人民起来反元。

五月，吴王大军渡江，命周勇为征虏大将军、孙骁为副将军，率军三十万，北进中原，开始正式的北伐。

同时，吴王命令海军自山东登岸偷袭，便是王保保也没能想到海军作战的方式，由此大败元军。

吴军占据山东之后，便撤除蒙元的屏障，而后孙骁进兵河南，切断它的羽翼，夺取潼关，占据它的门槛。

吴王大军进兵大都，这时元朝势孤援绝，不战而取之。

两天后，元顺帝及皇太子爱猷识理达腊等人弃大都而北走。

七月二日，吴军入大都，元朝在中原的统治结束，吴王取得了在长城以内地区的统治权，丢失四百年的幽云十六州也被收回。

开泰一十一年，王猛改金陵为南京，正式登基称帝，国号为吴，继续“开泰”

为年号。

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