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第87章 南北天师道一更(第2页)

?之前清河王药金的风波还没平息,清河王虽然能出入宫禁,但是还泡在府内修《显忠录》,归根到底也就是因为这药金之术。

而陶弘景求炼制药金的秘方,如今又有名义上是他炼制的五石散运入洛阳。

刘伯之觉得这事情背后扑朔迷离,脑袋如同浆糊一样。

他只能将这些消息全部记下,不知不觉中,他已经将苏泽放在了核心的地位,自己想不明白的问题,也会去向苏泽求解。

老者又说到“这天师南道,和寇师所立的天师道不同,寇师反三张伪法,尤其是张鲁在汉中建立的道官制度,但是南道尤重道官,信众的一应事务都要道官参加,道官还要编制籍册,征收道税。”

“若是遇到南道之人,他们尤其喜欢结社,又擅长隐蔽行事,千万要当心。”

刘伯之连忙点头,道官在道教组织中的作用,就是南北天师道最大的分歧所在。

寇谦之选择的是“自废武功”

,放弃从道教成立以来的道官制度,将北天师道改造成一个纯粹的宗教组织。

但是南派反而是坚持“道官中心”

这个制度,想要和三国割据汉中的张鲁一样,建立一个道家的“地上神国”

所以比起一盘散沙的北天师道,南天师道的组织更严密,更容易引起统治者的忌惮。——苏泽则打开了地图,司空张府在地图上是红色区域,这倒是和大部分朝廷重臣的府邸地图危险程度差不多。

要知道张氏可是河东大族,张彝的爷爷张幸,当年带着几千户前往冀州,不到三十年就展到万户。

所以这些汉人的甲姓高门,有时候反而看不起这些国族的高门,甚至连一些偏远的宗亲都看不起,不愿意和他们结亲家。

像是张家这类耕耘一州多年的顶级门阀,家中有豢养几代的效死之士,还有可以随时拿起武器打仗的“家丁”

这同样也是苏泽对史书疑惑的地方,张彝可不是破落寒门,而是妥妥的顶级门阀重臣,所谓的羽林精锐,还真不一定能打得过张府的“家丁”

就算是羽林人多打不过,张府家丁据守就可以了,羽林之乱是暴力抗议,又不是造反,很多羽林连武器都没带,按理说不可能攻下张府。

不过好在张仲瑀和家里关系不睦,也为了方便他宴客,所以在张府侧翼建了一座别馆,也就是刘伯之参加宴会的地方。

别馆的防御就要比张府松懈多了,虽然地图上依然是红色,但是已经可以显示“挑战等级35”

了。

这个等级也就比龙华寺的大乘教据点高了一点,苏泽直接将代表苏白的棋子放上去,让苏白这个白鹭使者潜入别馆侦查。

今天还是8k,这是第一更,晚上七点再更4k,晚上再更2k。

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本章完

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