师傅顿了顿,“就教你剑术吧!学会了也能保命。”
“一练剑讲究十二个字,即:“点、拦、挂、劈、抹、云、挑、撩、绷、提、刺、截。”
剑全长三尺,实际应用时以尖端一、二寸处的锋尖为主。挥剑时把要活,切忌握死,这样才能运转灵巧自如。练剑讲究以空灵致胜,力求达到身剑合一。即“剑之所指,身势随之。”
所以,在练习中要仔细体会其虚实、转拆、进退、离合,逐步做到得心应手,协调一致。初练剑法,要练好架式,定势要稳,不要求快。剑与练字道理相似。点、横、撇、挪,结构走向等基本功不纯熟,必定生硬松散,练不好字。练剑亦然。拳技讲究手、眼、身、法、步,相互协调一致,剑术练习的道理与此相同。初学者绝不可忽视。剑步多为斜身拗步,身、势、剑、步之进退虚实,起伏转折,全在于腰部之灵活。如不能用腰,则剑法之刚柔合度,舒展大方的特点一也就谈不到了。不以剑与对手较力,而以巧快为先。但凡对方出手,我即点刺其腕,与以同时进剑刺身,而不用封、架、沾。
拦点:剑身侧形,剑锋向前、向下利用锋尖点击,起攻御之势,反剑向左、右拦取敌人之械,依敌击我之中、下等部位不同,分外中拦、内中拦、外下拦、内下拦。应用剑之前部及中部,起御护作用,为守势。
青云:眼视彼持剑手起落虚实在何处斜视隆摇不动,小臂向内或外拧转,用剑身刮去来之械。分上挂、内挂、外挂为守势。击但丁彼要路出剑之门使彼势不得展且可散彼势,扬臂举剑,剑身正立或斜立,砍击敌人,分正劈、斜劈,为攻势。利用剑之前部或剑尖。系攻势。格此法取格长敌短但格彼腕内外一二寸随格随出势,刺但用攒梭等势刺彼手并刺内外一二寸正刺更妙。剑身平出,利用剑锋平面击敌,’为攻势。
身向东南,两脚并步直立,左手反握剑柄,使剑直立于左小臂后。两臂均内旋,两肘略向身前牵引,右手握成剑指垂于身右侧。挺胸、收腹、塌腰、松肩,头项正直,目视正前方。
左脚向左跨一步,上身左转,右腿随之跟步,与左脚并齐站立。右手剑指在跨步同时,屈肘至右臂内侧,指尖向上,在右脚跟步同时,右臂向前直臂前指,手心向下,握剑之手随之身转,目视正前方西北。
右手持剑平端收至胸前,左手剑指随之屈肘向右扶于右腕,右脚踏实,左脚向前作跳步,右脚同时离地,两手在左脚跳步同时,双臂由两侧下方分开,剑尖向前,目视前方。
上动不停,上身右转,左脚向前上一步屈膝半礴,右腿膝部同时伸直成左弓步。右手持剑在左脚上步同时,剑尖继续向左向上,再向右下方弧形绕环,直臂下劈,拇指一侧向上。左剑指在右手运动同时,随之由臂外侧向下经腹部向左上方弧形绕环,屈臂上举至左额上外侧,拇指一侧向下,目随剑尖运动。此势面向正东。
上动稍停,右脚后撤一步。同时左脚以脚尖为轴脚跟外展,脚尖点地成大虚步。上身在右脚后撤的同时,向右转。同时右手持剑臂内旋,使手心向下,剑尖先向右划弧,随之向左,右臂经胸前直臂上举,手心向外,剑尖向左稍低。左手剑指在右手上提剑同时,由左额下降扶于右小臂内侧,随屈肘上举,拇指一侧向里,目视左方、动作时右肩要松,以腕关节为轴左右摆动。腰要活,收胸落肩,在剑上提头顶之上时要挺胸。
上动不停,左脚提膝随向前落步,右脚亦向前一大步(即东南方),上身随之左转成右弓步。右手持剑在右脚上步同时,剑向后、向下、向前、直臂弧行绕环前撩,于肩臂相平,乎心向上。左手剑指扶右臂,随同一起向前,目视剑尖。此势上身略前斜。
在向前方撩剑时,剑身随右步同时动作,最后重心落右脚。”
无夜听得快睡着了,师傅刚要说什么,无夜却说“太难了,不按套路出招更厉害,这叫无招胜有招,只要你兵器运用得当,那些所谓的剑法都是虚的,不学不学。”
师傅无奈,“胡说,你这顽徒,朽木不可雕也!”
说罢,顿了顿“你方才说难,我倒是有简单的,道术、符箓、内丹、武学、守一、《太上老君说百病崇百药经》、《阴符经》、《道德经》、《南华经》、《黄庭经》、《文始经》……你想学哪一个啊?”
无夜一时也不知如何是好,脱口而出,“能长生不老吗?”
师傅答“不能。倒是有一种方法可以延年益寿,追魂术,摄魂术,夺舍术。”
“夺舍术是一种借别人身体还阳的方法。灵魂不死或死后神识非断,肉体不过是精神躯壳、住宅的活证,稀奇莫过于所谓“借尸还魂”
一事。借尸还魂的事态表现,是某人死后复活,人格、记忆完全转换为另一已亡故的人。早在春秋战国时期就有人死后魂魄占据别人的身体继续活下去,如在《左传·昭公七年》就有写到“子产曰:“能。人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。用物精多,则魂魄强。是以有精爽,至于神明。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉。此法要想长生还需不断换身体,若想不老,还需容颜永驻之法。夺舍本身就是魂魄跑进别人身体里,不过人有三魂七魄,每夺舍一次,自己的三魂七魄杀死别人的魂魄,肯定会被别人的魂魄伤害,魂魄不像皮肉能长出来,胳膊断了可能一辈子都长不出新胳膊,所以损伤一次就是永远损伤,魂魄死了也就是魂飞魄散。”
无夜很害怕“师傅,难道没有别的办法了吗?”
师傅脸色大变,“倒是有一种方法,那就是被雷劈,渡劫,吃奇珍异草,不同的草药能治不同的病,神农尝百草,有些草药吃了就死,怎么样都救不活,手断了,吃仙草还能长出来,魂魄应该也是吃某种特定的仙草才能长回原来的样子。被雷劈渡劫修炼成神仙,也能长生不老。夺舍术有夺生和夺死两种。夺舍活人,换掉魂,仍然用原来的魄;夺舍死人,没有魄能直接使用,还要夺舍后继续修炼来生出新的魄。”
无夜想了想,初次穿越,保命要紧,“这个好,徒儿想学”
深山的洞窟之中,天色渐暗,师傅传授着古老的知识。
此时,一名面容清秀、带着不屈之色的坚毅少年,正襟危坐,细细听着师傅的教诲。
他名叫无夜,是一名真传弟子。
该学的也都学会了,天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼遁也都学会了。
不出所料,刚学会就耐不住激动,连夜风遁,呼风唤雨化作一股云烟窜到幽州城,故意引来别人围观,然后大声告诉他们:“本公子从仙人那里学来仙术,给你们看看本公子的本事。”
化作一棵松树。众人围观叫好。无夜喜欢被夸奖赞美的声音,他想万世流芳。
“尊师何名?”
人群中有一人问道。
无夜没有回答。
炫技累了,就回去了。突然脑子里闪现一个问题,师傅叫什么名字?
回到清水县以后,他已经迫不及待想要知道师傅真名。以后出去自报家门,好跟人炫耀。
“师傅,您叫什么名字?”
师傅端坐面目慈祥“为师乃是宁封子,号龙跷真人。”
无夜疑惑,“宁封子?龙跷真人?”
心里暗想,坏了,历史中根本没有这个人,神话里也没有,只听说过太上老君,菩提老祖,还真没听说过还有这么个人,顿时恍然大悟,修仙的这么多,说不定师傅就是个乡野散仙,名气肯定没有那么大,知道的人很少也正常。师傅或许,只是一个老道士罢了,也许连神仙都不是,更不配和雷公,杨戬这些神仙并提。
师傅也没有说什么,只是笑,“你现已认识我,你我相遇机缘巧合,乃是天意,为师已将本领教与你,日后万不可用于作恶,倘若闯下大祸,万不可说是我教的,也不能提我的名字,否则教我知道了,定要将你剥皮抽筋,魂魄打入冥河饱受油炸刀削之苦。”
师傅:“你,回去吧”
无夜:“师傅,您这是要赶徒儿走?”
师傅:“哪里来的回哪里去。”
无夜:“好!师傅保重。”
跪地磕了三个头,泪流满面。
师傅:“去吧,去罢。”