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第50章 多了一人(第2页)

无相大师笑着说:“小友观察很细致嘛。的确,在众多寺庙里,大势至身旁确无童子。在这大佛光寺东大殿里,从唐代到民国时期,也并无这个童子!”

无相大师的回答,非常出乎我的意料:“莫非,这是民国时期加上去的?”

无相大师点点头,说:“民国时期,这唐代佛像虽保存完好,但无奈金身尽褪,成了真正的泥菩萨。当时的主持空崆大师,很想为佛像重塑金身,无奈佛光寺地处偏僻,香火不旺,再加上外面战火连绵,人心惶惶,即使四处化缘,也没筹来塑金身的钱。就在这时,有个大善人过来瞻仰古寺,极其喜爱这佛光寺的唐代古建,对佛像的残破也黯然神伤。巧的是,这位大善人正好是位工匠,他当即答应,亲自带队修复这寺中佛像,分文不取!空崆大师喜出望外,彻夜长谈几日后,亲自将这施主送出庙门,待他准备好器具、人力再回来。”

无相大师说到这儿,叹了口气说:“可惜,这位大善人离开后,两三个月都杳无音信。空崆大师每日清晨都心怀希望亲到庙门守候,每日黄昏又带着失望回到住处。五个多月后,空崆大师本已不抱希望,打算再出去化缘修佛的时候,那个大善人带着队伍回来了!他们用了一个多月的时间,把这寺庙修葺一新。”

听无相大师说了这么多废话,我有些着急,我只想知道这童子的来历。

什么时候进入正题啊?

见无相大师谈兴甚浓,我又不好直接打断,只好耐着性子听他说完。

“工程结束后,这大善人果然像他承诺的一样,分文不取。验收佛像的时候,空崆大师就现,大势至菩萨身旁怎么多了一个童子!”

到关键了,我连忙竖起耳朵。

“那大善人说,修复善财童子的塑像时,一时技痒,就仿着善财童子的形态、相貌重塑了一尊,不过,在表情和动作上完全不一样,以示区别。他说,这三组三世佛的造像,释迦摩尼和弥勒那两组塑像,左右都有童子,而阿弥陀右侧的大势至菩萨却没有。中国建筑讲究对称,这佛教造像虽不讲究,但对称起来气势更显大气磅礴,所以,他就加了这个童子。”

原来,这童子是民国时期的匠人重修的,难怪我觉得缺少了点什么。

缺少的是唐韵。

“空崆大师虽念及这大善人是免费修缮,不想驳了他的一番好意,但此举涉及宗教尊严,空崆大师也义无反顾地指出,这样不妥,还是拿掉吧,与佛教规矩不符。”

“那为什么还在这儿?”

我非常好奇,既然主持都话了,为什么还一直延续至今。

无相大师笑了笑,说:“想不到这位大善人,不仅是位手艺精湛的工匠,还是位在佛学研究上颇有造诣的高人。他引经据典,指出大势至菩萨其实是有童子的,只是声名不详而已。末了,还掏出几本梵文原版的佛教典籍加以论证,最终说服了空崆大师,留下了这尊童子像!”

原来如此。

“谢谢大师指点迷津。”

我给无相大师鞠了一躬。

“哪里,小友也是博闻强记,前途不可限量啊。”

这时,庙里鼓声大作,我不知道生了什么事,抬头张望。

无相大师笑了笑,说:“这一通鼓响,是午斋时间到了,小友要不要随老衲一起前去用斋?”

正好!

我还在为用什么理由让老和尚先走一步而愁呢。

我连忙摆手说:“不了,我现在不饿,大师先请。”

无相大师看了看我,随即指了指佛台:“你可千万不要再爬上去了。”

我点点头,郑重地说道:“大师尽管放心。”

无相大师便转身离去。

我趴在门边,看着老和尚的身影消失在远处,立马转身,一个箭步就冲到了佛台前,然后用右手一撑,纵身一跃,跳上了佛台。

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