司马光的眼睛瞥向帷幕之中。
虽然那种事情在大宋不大可能生。
可也说不准。
对吧?
司马光修史,所阅读的史料,是文数字级别的。
尤其是那些大行皇帝赐下的孤本、珍品,记录着从汉以来的种种秘闻。
所以他知道,自古以来,皇室要杀人,其实不需要用刀子,有些时候连狱卒都不需要。
一杯毒酒、三尺白绫、一块金,若被一个拿着宫中信物的人,送到大臣手中。
这个大臣敢不死吗?
甚至,都不需要带任何东西,那个人只需要暗示一下。
自知处境的臣子,识相的话就会在使者离开后自我了断。
就像是越懿王,太宗只和他说了一句:汝自为之。
他就已经完全理解了,回家就自刎而死,连血溅殿堂都不敢!
让司马光尤其敏感的是——章献明肃垂帘时期,宰臣曹利用,就是章献明肃身边的内臣逼死的。
现在,垂帘的太皇太后,会不会学章献明肃?
司马光不知道,也无从猜测。
他只能看向那个进入小殿的老内臣。
只听那个叫石得一的内臣奏道:“启禀陛下、太皇太后、皇太后,探事司言:郇国公乃是在一个多时辰前,听到一歌谣后,怒骂不止,吐血而死!”
“歌谣?”
帷幕后的向太后好奇的问道:“什么歌谣?”
一歌谣,能气死一个宰相?
会不会太夸张了?
但向太后内心的好奇心,却又驱使着她迫不及待的想要了解——究竟是一什么样内容的歌谣,竟连王珪这种被人骂做三旨相公的老臣都能气死?!
石得一将袖子里取出一张白纸,捧在手中,呈递到了赵煦案前。、
赵煦低头一看,就乐了起来,然后将之送到了帷幕里,拿给向太后看。
向太后接过去,放在面前一看,神色顿时变得古怪起来。
然后她将这纸亲自拿到了太皇太后面前:“娘娘,看看吧!”
太皇太后看了一遍,却是笑了起来。
“这就是所谓的千夫所指,所谓的人言如刀吧!”
她隔着帷幕,看向那个在殿中站着的老臣,吩咐道:“粱惟简,拿去给司马相公看看,看看这位大行皇帝所拜的宰相,都堂上的宰臣,在汴京百姓心中是一个怎样的人吧!”
于是,那张纸被粱惟简送到了司马光手中。
司马光摊开来一看,脸色顿时精彩至极。
纸上是一文采勉强凑合,但用词诙谐的歌谣。
其词曰:左相当国子孙富,一生无名只有钱,诺诺佞翻王特进,孜孜留得张观察,栏杆井上休言戏,政事堂中不计年,东府自来无土,直须正授不须权!
纸上另有一行字写:又闻近来有人于左相府外,日夜做歌:玉禹玉禹,精神满腹,除却脱空,十相俱全。
字字如刀,句句如箭。
司马光觉得,若他是王珪,听到汴京人传唱这么一完全否定和推翻他一生的歌谣,大抵也会怒极吐血!
此士大夫之所不能忍受之耻!
注:这汴京市民的歌谣是王珪死后流传开来的。
我这里改动了前面两句和后面的一个称呼。
前面两句的原文是:太师赠诰子孙煎,身前无名只有钱。
王特进,就是王安石,他是特进元老、司空。
原文里是张观察是宋昭宣,也就是宋用臣,但此时因为六哥把宋用臣召回大内,又要开放堤岸司进行扑买,宋用臣的嘲讽作用失效,汴京人自动集火到位最高的内臣身上,也就是张茂则,张茂则此时的遥郡官是利州观察使,所以一般称呼张观察。
这个事情特别有意思。
王家人因为这个事情后来去告官,告到了蔡京面前,在官衙上被无数人围观,引哄堂大笑。
连蔡京都跟着一起笑,可见王家的名声之差。
(本章完)